古代名人名言100句8篇
古代名人名言100句8篇
古代名人名言100句(1)
教 学 内 容
教学分析
教学准备
教学流程
第 1 课时
板书设计
教 学 内 容
教学分析
教学准备
教学流程
第 课时
板书设计
教 学 内 容
教学分析
教学准备
教学流程
第 3 课时
板书设计
古代名人名言100句(2)
古代名人名言100句(3)
我要当文娱委员
班长：（边走边摆手）哈喽 !大家节日好！嗯？你问我是谁啊？我是二年（2）班的班长。这不，我们班的文娱委员转走了，班主任让我选一位文娱委员，可把我为难坏了。我们班里有61名同学，让我选谁呢？（挠头）怎么办呢？（拍手）对了，班主任说文艺委员首先要才艺展示通过，那我们就先看看才艺展示吧。
班长：1号！1号！
1号：（傻笑着上台）班长好！（傻笑）（班长）：你笑什么？
1号：因为文艺委员一定是我的！
（班长）：那你先才艺展示吧！
1号：我要唱首歌，行吗？
班长：可以！那你开始吧！
1号：（唱校歌）
1号：班长，你看我行吗？
（班长）：你先回去等着吧。（1号坐在椅子上）
（班长）：2号！2号！
2号：（边走边跳）老师要选才呀，所以我要来呀，你要不选我呀，我就说拜拜呀！（这一角色最好找一胖子）
班长：你要展示什么才艺？
2号：报告！我要背首诗。诗的名字叫《》
班长：那你展示吧！
2号：（边表演边背诗，动作要搞笑）
2号：报告！我的展示完毕。
班长：你先回去等着吧！
2号：（拉班长的胳膊，摇晃）怎么？我这么有才，还不能当文娱委员吗？
班长：（甩开她的手）遵守比赛规则不？不要干扰本班长执行公务，否则？哼！你知道的！
行了回去吧，回去吧，回去吧（有些不耐心）——回去听通知，明天给你们发通知。
（1号2号下场）
（叹气）
哎呀，这些同学呀，就是自我感觉良好，你说今天这是竞选文娱委员的，就刚才这一二号同学这条件、这素质，唉，简直没法说。这下面还有个四号，各位评委老师，那咱们看看三号？好，看看三号哦。（冲侧面喊）三号，三号，三—号—。
一名女同学在舞台一边:(跳舞蹈：小鸟，一边唱)
（班长）：（使劲鼓掌）太好了，终于看到了一位跳舞的！（边鼓掌边看，看呆了！）这时三号跑上场，摇班长胳膊：）班长！班长！
班长：哎，干嘛呀？没看见我在看跳舞呢吗？
3号：我是三号，来竞选文娱委员的！
班长：（看不起的语气）你？行吗？有那个同学跳得好吗？
3号：（做一个舞蹈动作）当然行，不信，咱现在就比一比！
班长：好！如果你跳得好，文娱委员就是你了！
3号：此话当真？
班长：君子一言，驷马难追！
3号：好，咱们拉钩：（二人拉钩）拉钩上吊，一百年不许变，谁变谁小狗！
3号：（舞蹈芦花）
3号：中队长，你看让我的舞跳得好吗？
班长：好的！
3号：你看我长得漂亮，气质又好，你选我好吗？
班长：好的！
3号：你看我能唱又能跳，你选我好吗？
班长：好的！
3号：班长，那你看我可不可以当文艺委员？
班长：好的！
（班长）：不不不，等我把展示的结果先告诉老师，再告诉你说好吗？（班长跑下去）
3号：啊？？？不行！你说话不算话！（边跑下边喊）：you are dog！ you are dog！ you are dog！
古代名人名言100句(4)
古代名人名言100句(5)
大学毕业生签订三方协议的具体流程
一、三方协议是《全国普通高等学校毕业生就业协议书》的简称，每年基本6月25日毕业，所以6月18日前必需将三方交到学校。
2、三方协议一旦签署，就意味着大学生第一份工作就基本确定，因此，应届毕业生要特别注意签约事项：大学生签三方协议前，要认真查看用人单位的隶属，国家机关、事业单位、国有企业一般都有人事接收权。民营企业、外资企业则需要经过人事局或人才交流中心的审批才能招收职工，协议书上要签署他们的意见才能有效。应届毕业生还要对不同地方人事主管部门的特殊规定有所了解。 三、三方就业协议书不同于劳动合同。
1）三方就业协议书是国家教育部统一印制的，主要是明确三方的基本情况及要求，由大学生所在学校发放。
2）三方就业协议书制定的依据是国家关于高校毕业生就业的法规和规定，有效期为：自签约日起至毕业生到用人单位报到止的这一段时间。
3）而劳动合同是受《劳动法》和《合同法》的限定和保护，有些用人单位如许多外企在确定录用时（注：在到用人单位报到前），就同时要求和毕业生签订一份类似劳动合同的协议；而更多的用人单位则要求先签“就业意向书”，毕业生报到后再签订劳动合同。
4）就业协议是三方合同，它涉及学校、用人单位、学生等三方面，三方相互关联但彼此独立；而劳动合同是双方合同，它由劳动者和用人单位两方的权利、义务构成。
5）毕业生签订就业协议时仍然是学生身份，但是签订劳动合同时应当是劳动者身份。
6）劳动合同一经签订，就业协议的效力应当丧失。如果劳动合同与三方协议附件内容矛盾，以劳动合同为准。 四、大学生签劳动合同注意事项：
1）一定要明确职务和岗位，否则，用人单位会利用调职的方式，变相压迫主动辞职，不支付任何经济补偿金打发。
2）防止用人单位不断用换岗位的方式，反复延长试用期，因为同一个岗位同一个人不能适用两次试用期，而换岗位就没有限制了。
3）在劳动合同中明确最低的工资标准，最好能将年终奖用条款固定下来，作为工资的一部分。由于我国暂时没有对年终奖定性，这个法律空白有可能被用人单位利用，将来成为克扣薪水的一种方式。
4）了解用人单位是否给员工办理社会保险。如果没有社保，等于工资减去很多，还不能享受国家和单位的社保福利。
5、大学生签三方协议要看填写的用人单位名称是否与单位的有效印鉴名称一致，如不一致，协议无效；填写自己的专业名称时，要与学校教务处的专业名称一致，不能简写。
6、外企、合资企业、私企一般采用试用期，根据合同期的长度，可以从1―3个月不等，通常试用期为3个月，不得超过6个月。国家机关、高校、研究所一般采用见习期，通常为一年。 七、不少单位为了留住学生，以高额违约金约束学生。学生在协商中要力争将违约金降到最低，通常违约金不得超过5000元。 八、现行的毕业生就业协议属“格式合同”，但“备注”部分允许三方另行约定各自的权利义务。为了防止用人单位承诺一套、做一套，毕业生可将签约前达成的休假、住房、保险等福利待遇在备注栏中说明，如发生纠纷，可以此维护自己合法权利。 九、学生在签订协议时，要严格按照规定的步骤进行。等用人单位填写完毕、盖章后再到学校就业指导中心签证盖章。切忌自己填写完毕后就直接到学校毕业生就业指导中心要求盖章。这样带来的后果是，单位在填写时，工资待遇等与过去承诺的大相径庭。学生却因为自己和学校都已经签字盖章，无回天无力。或者逆来顺受，或者就被迫违约赔偿用人单位，三方协议作为国家统计大学生就业率的一个根据，同时也是国家派遣证发放的一个证明。只有签署了三方协议，拿回学校，学校才会在毕业后将派遣证发给，而拿着派遣证到工作的单位报道，就此开始计算工龄，而也就拥有了干部身份。
古代名人名言100句(6)
歌唱的轻声唱法与半声唱法 2016-4-29
歌唱半声唱法及轻声唱法的训练 —— 在歌唱教学当中，经常遇到一些人在唱歌时为了追求音量而大声喊叫，而且更多的是用胸声、真声大声喊唱，这种喊唱声音位置低、喉音很重、声区不统一、声音缺乏美感，并且到了一定程度声音很难再唱上去，尤其是在高音区，即使高音喊唱上去，也非常难听。那么遇到一些这样的问题我们该如何解决呢？我认为采用“轻声”教学的方法，由易到难，由浅入深，循序渐进，是解决问题的捷径。
轻声训练可以加强声带发声机能的耐力，既能保持声带的健康，又能医治受伤的声带，使其恢复能力。著名的歌剧女高音金克·米兰诺在介绍她的声乐学习过程时说,她的老师从不允许她把声音唱得很大,所有的练习都是用小声去唱,这种方法对她有显著效果。柯威介绍说：“轻声是测验和练习母音的一种技法，可以用来纠正各个母音不良的发声状态。”威尔认为，轻声可以改善读字不清，大声的轻声应该在八至十尺远的地方仍能听得清楚。马腊费奥迪在《卡鲁索的发声方法》一书中说，在自然领域中，只需要用少量的声带张力和少量的气息来发出每个声音，这样，才能建立起一个均衡的发声机能。我国著名声乐教授王福增采用“微声”唱法，训练出很多国内著名的歌唱家，他们不仅能唱好民歌，也能演唱难度相当大的西洋歌剧咏叹调。著名声乐教育家、歌唱家田玉斌讲道：“我经常小声为学生做示范，尤其是为高声部的学生做示范时，为了能唱出很高的音，我总是努力将喉咙打开唱轻声。这样久而久之，我可以唱出连我自己都感到吃惊的很高的声音。”
实践证明：轻声唱法确实是一个行之有效的好方法，它在培养学生掌握良好的气息支持、稳定的喉头状态、有头腔共鸣的位置，用微弱的音量、自然、放松地歌唱具有良好作用。它很容易被学生接受，在较短的时间里获得较好的效果，使学生很快找到声音的位置。它是把难学的声乐技巧化繁为简，以达到事半功倍的一种训练方法。由易到难、由浅入深、循序渐进的规律将“轻声唱法”分为以下几个阶段：
第一阶段：“哼唱”
哼唱练习很容易获得假声和混声，对声区的统一有很大的帮助。用闭口哼唱和开口哼唱交替练习，使声音逐渐变竖、变圆、变集中，使集中的声音往头腔里输送，以求获得进一步的头腔共鸣。
练习要求：首先尽量把声音位置挂在鼻咽处，用一种擤鼻涕的感觉来带着哼，尽量找到“晕呼呼”的感受。其次，笑肌要提起，自然的面带微笑。喉咙要自然放松、打开，喉结放在最低的位置上。再次，要在横膈膜有力的支持上哼唱，全身要通畅，尤其是肩、胸部位要放松，向下叹着唱。最后，在正确的哼鸣下，再带入其他母音，要求在带入其他母音时，一定要注意其面罩共鸣的位置，呼吸支点等均要与哼鸣相同，包括声音走动的方向、路线、感觉要一致。交替使用张口和闭口的发声练习，可以帮助把声音的集中点保持在头腔的最高部位。如果歌唱者在哼唱一个长音时，肌肉是放松的，能把下巴慢慢地放松下来，直到口慢慢地张开，而对哼唱时形成的声音共鸣不会有任何的干扰，这也可以作为对正确哼唱和正确共鸣的一种测验。
对以上几个方面进行逐项检查，反复练习，一直到开口音正确了，然后才能将哼鸣抽掉。由于哼唱用力较小，声音较轻，声音一直回旋在鼻腔和鼻咽之间，因此便于体会鼻腔和鼻咽腔的共鸣。在做哼唱练习时，喉头一定要放松，上胸要放松，气息要自然深沉而有控制。一旦有了鼻以上的共鸣感，就要将这种感觉慢慢地过渡到a、e、i、o、u几个元音上去。要记住哼声唱是大声唱的基础,只有掌握好哼鸣的位置和哼鸣的色彩,才能使声音往鼻咽以上的眉心处集中而获得高位置的头腔共鸣。要反复体会,反复练习,才能体会和找到真假声结合的自然歌唱状态。哼声唱不论高低、强弱都要带有靠前富有穿透力的自然头声,为使高、中、低三个声区的声音衔接自然、统一创造良好的条件。哼唱的好处是使喉咙自由与放松并防止喉音。如果整个声音通道不是处于全然的放松状态，就不能把声音唱好。
用“恩”字做哼唱练习时，可使前鼻腔硬腭之上感到震动而软腭前部扯紧。“恩”字位置较靠前，用这个位置歌唱表现为轻型女高音色彩。用“昂”字哼唱，可打开鼻咽腔，使硬腭后部软腭感到震动，共鸣点适中，鼻、咽、胸三腔同时感到震动，声音色彩比较明亮，为典型的抒情女高音色彩。用“翁”字哼唱，如：中、东、雍等字，喉位降低，软腭打开更大，舌根产生震动，胸腔共鸣增多，发声时有较暗的声音色彩，这种声音为戏剧性声部所特有。莱莉·彭斯在《谈歌唱》一书中曾说：“我用哼音歌唱许多音阶和练习曲，这种练习对我是非常有用的。”
第二阶段：“小声唱”
在哼唱的基础上,使声音慢慢地出来，采用小声唱，使声音容易集中，歌唱者不紧张，不疲劳，思想也相对的集中，思维也会活跃，有利于主观的控制和正确状态的形成，以及使气息能够合理地运用。学生通过可自己发声的反馈，去自觉地建立起正确的声音概念。在此阶段，严禁大声歌唱，树立起正确的小声唱概念，可以帮助学生调理出舒适、优美、光彩的、规范化的音色，而后通过发声器官的相互配合，唱出清晰、明亮、轻松的小声来，这也是声音训练的基础。
小声唱， 可以避免学习声乐中的大声喊叫的毛病，并且也能解决高音唱不上去的问题，对声音的统一有着不可忽视的作用。同时，小声歌唱可以对吐字不清有很好的帮助；对歌唱的感情有很好的培养。在学习过程中，很多同学不愿意去做小声唱的练习，急于求成，对老师的要求充耳不闻，从而在声乐学习道路上，耽误了时间，走了弯路。教师要给学生强调轻声歌唱的好处，用道理去说服他们。
第三阶段：“假声唱法”
每个人都能发出轻而微弱的假声，假声的音量和力度都很微弱，声音效果虚弱纤细，与唱歌音响有一定的距离，但绝不可忽视了它的独立作用。歌唱者在演唱高音的时候，常常出现发紧、发憋的现象，都是由于没有很好地练习发假声的机能。没有假声，就不会练出来正确的半声唱法，也得不到真假混合的大声，也就不会用头声歌唱，表现力也必然很差。
重视练习掌握和运用假声这一发声技巧，它会给歌声的高位置带来夺目的光彩，同时也会给自己带来意想不到的惊喜。在练习时要注意的是：在嘴前、舌头上发出像蚊子似的假声，这是靠提喉、挤卡发出的虚声，这种声音只能单独存在，形成真与假很不协调的音色，不能掺入过渡到头声中产生真假混合的声音，从而导致声乐学习的失败。这就需要在学习时一定要分清歌唱中所要求的正确的假声。假声的唱法有两种：一种是从嘴前哼出来的极其微弱的细声，另一种是喉包里发出的小筒状的声音。我认为第一种唱法是不科学的，第二种唱法是科学的。
那么如何辨别发假声的好与坏呢？我们只能从感觉和唱出的音色上来辨别。正确的假声发源地在震源体上，通过很薄的声带边缘和少量的气息抚摩着声带发出的小振频的声音来。应该明确指出，假声并不是假声带所发出的声音，它绝不是发声的震源体，它本身也没有调节的能力，发出来的音量很小、很弱。虽然如此，但它还是利用了发声各腔体的作用，在整个歌唱声音中起高位置向导作用。它也是声带机能的一种表现，在全部声音中占百分之二十。唱假声时，声音虽然很小很轻，但绝不消极、被动、松垮，它是建立在有呼吸基础上的假声，而不是无呼吸、有气无力的虚、暗、弱、小的声音。初学者唱假声时喉头容易向上移动，这时候要引导学生稳定喉头，加微笑状的感觉使声音进入头腔。在学习者的意念中要做到假声真唱，要以兴奋的、积极的状态，向远处喊人的精神状态去唱。做到唱假不假，假声真唱，唱出来的假声要做到不空、不暗、不虚。要不厌其烦地去练习。 正确运用好假声，是声乐训练中能否进入半声、进入头腔突破高音的关键。这一阶段的训练要注意尽量选用从高到低的练声曲练习，因为这样容易体会头声的最佳位置。有的教师认为男高音没有假声，不需要练习。我认为科学的唱法应该是混声唱法，即“以真声为基础的按比例真假混合唱法”。不论哪个声部，不论男女老少，高低声区都应当是混声，只是比例不同而已。人们对女高音在高声区用混声没有异议，但对男高音也用混声有些疑惑不解，其实，就是男低音也应当是混声。
第四阶段：“半声唱法”
这种唱法是在深呼吸的状态下，保持哼唱状态的同时，增加声带的张力，加强气息的支持，进一步打开喉咙，用一定力度的控制能力来发出半声来，记住在演唱时要用“哼鸣”和“小声唱”的感觉来带出半声唱，否则，声音就会有改变。半声唱只是音量上声音扩大了，其歌唱的感觉并没有变。
首先，在练习渐强的哼唱的同时，仔细体会气息对哼鸣的支点感觉，同时要严格保证大声时的不变和位置的准确，注意气息控制的均匀和声音之间的关系。
其次，在练习渐弱的发声中，要仔细体会音量渐弱的发声动作须严格保持不变，以保证声音共鸣位置的准确与气息支持作用的稳定。
再次，要根据自己掌握的情况，音量可以从中强至中弱进行。巩固以后，可以从弱到强甚至更强的范围中进行练习。要注意，这一阶段的练习一定要加强兴奋感，进一步打开喉咙，在哼唱状态下放大声音，让声音得到头腔共鸣以及胸腔共鸣。这种既有气息支持，又有稳定的喉头以及整体共鸣的声音会给人一种朦胧的美感。在练习当中，最好多用“呜”母音练习，练习中加入“呜、淤、依”母音,容易找到通向头腔的通道。由于发“呜”母音时舌位低,软腭和小舌向上拱起,口腔内开度较大,气息能很集中地呼出，因此，容易唱出既丰满又通畅的半声，对打开头腔，由轻声过渡到真声，都有很大的帮助，从而达到轻声唱法的目的。我们既要利用轻声弱声寻找半声的效果，又要重视轻声唱法的基本功，重点抓住“建立正确的轻声歌唱”，它直接关系到轻声练习四个阶段的声音通畅和适应性。解决好“歌唱的喉咙状态”，发出真中掺假、假时藏真、真假混合在一起的甜美圆润、刚柔兼备、易于控制、能强能弱的歌唱性声音。而建立歌唱性的声音是声乐学习的第一步，也是歌唱者较难掌握的一步。
最后，根据学生声音的具体情况，注意适度打开喉咙，体会自然张口往里深吸气时刹那间喉咙的状态和感觉，体会自然深吸气时的瞬间过程，软腭自然上提，舌根下降，喉结下放，喉肌松弛，这时整个身体、呼吸器官、发声器官及至共鸣器官都进入了开而放松的歌唱最佳状态，唱出饱满的声音，从而达到“轻声唱法”的目的。
“轻声唱法”作为一种先解决音质、逐步解决音量的科学的发声训练方法，对于歌唱器官在歌唱时的协调活动非常有利。因为歌唱是一种特殊形式的运动，正确的歌唱是各发声器官的协调活动的结果，一个器官的兴奋总要伴随着另一个器官的抑制，如果用喊叫式歌唱，全部注意力不由得便集中到声带上，这样，必然使其他一部分发声器官与歌唱器官的神经系统难以形成协调的神经联系，发声器官的协调活动最终难以实现。而用轻声唱歌，则极大地减轻了声带的负担，对于协调各发声器官的活动无疑能起到积极作用。
总之，“轻声唱法”通过教学实践，证实了它有很多的好处：
第一，它可以使声带得到相应的保护，避免大音量练唱时声音粗糙、刺耳以及过分用力所造成的声带损坏。
第二，轻声训练可以自然地使声音里混进假声成分，较容易地找到发高音的位置，增强歌唱时发高音的能力。如果高声区混不进假声，唱高音就会相当困难。
第三，轻声训练可以校对歌唱声音的正确与否，可以识别不正确的声音，培养敏感准确的声音辨别能力。因为轻声唱法是用小声去唱，可以用它控制练习咬字、吐字的清晰度、准确性。
第四，轻声唱法可以解决声乐学习中大声唱歌、过分用力的毛病，把该放松的肌肉如下巴、喉头等打开、放松。
第五，轻声唱法可以加强声带发声机能的耐力，既能保持声带健康，又能医治受伤的声带，使其恢复能力。通过轻声唱法的训练，大部分学生能顺利地找到正确的发声状态和感觉，对统一声区，解决高音有着明显的效果，对于男高音的“恐高症”也是一剂良药。轻声唱法既适合于美声唱法，也适合于民族唱法的训练。
《关于唱歌真假声转换与转音》 2016-2-15
当你从低音往上唱时，唱到一定的地方，就会感到困难，容易卡壳，这就是到了换声区了，这时，你必须运用某种方法才能继续入上唱。歌唱者首先应基本掌握了换声区的唱法，然后因人而异地作具体调整。有几种方法大家可以实践一下：
1）“倒抽一口气”的动作
就是歌者在唱到换声的音时（发元音的同时），做一个倒抽一口气的动作，好像“吓一跳”的生理状态，让喉头稍向下，向后退让，以使口咽腔充分打开，同时将中声区歌唱时向上齿龈背后发送的气息，随着音高逐渐向上挪动，嘴也随着逐渐张开，此时声音感觉更向上，向更远的前方发送。这时声音就自然地进入了换声区。
2）母音转换手法
就是在唱到换声区的时候提前让声音掩盖一点，声音暗一点，出气量小一点，小舌头抬起一点。在碰到换声点时，有一点必须强调指出，就是你感到声音唱上去困难时，甚至声音感到要出现破音时，千万不要变化发声器官的形态，不要乱动，乱使劲，一定要坚持迎着声音唱下去就可以了。其实换声点的总是就是一个“混声”的问题，就是真假声结合的问题。掩盖一些的声音就是有了假声的成分，但又不能全假，必须与真声混合在一起，声音的衔接才不会有痕迹，声音才不会虚和空。所以学会换声点的过渡也就学会了假声的唱法，而假声位置对唱歌、解决声音的统一是大有好处的。
所谓“假声”是指演唱时通过有意识的控制而只使部分声带发生振动所发出来的声音，这种声音比由整个声带都振动的“真声”要高要弱，而且音色有一种晶亮透明的感觉。
大部分流行歌手（无论男女）是用真声演唱的，以获得一种自然、亲切、贴近口语的风格。有些女歌手（如齐豫、黄莺莺）在演唱音域较宽、艺术性较强的歌曲时则以假声为主的。
男歌手在演唱伴唱声部时常用假声，如美国的“西蒙与伽芬科尔”重唱组中的伽芬科尔，和台湾“优客李林”重唱组中的林志炫等。这也是乡村音乐风格重唱的一个重要特征。但像“摩登谈话”（Modern Talking)中的主唱那样的纯用柔美的假声来演唱的男歌手是不多的。发出优美的假声的关键是要有比较高的发声位置，在运用假声时要注意真假声之间衔接转换的光滑流畅，不能有断裂。
一般说来，假声比较缺乏力度，但在必要时也可将假声转换成一种半真半假、半嘶半哑的叫喊。许多重金属摇滚乐歌手就喜欢用嘶哑的假声来演唱。 假声还可以作为一种修饰声音的方法，将真假声结合在一起的“混合声”能产生一种柔和、细腻、略带飘渺的艺术效果。
比较一下童安格与屠洪纲演唱的《生命过客》，前者是用纯粹的真声，而后者用的是介于真假声之间的音色来演唱的。刘欢和齐秦演唱的《大约在冬季》也有这样的区别。
童安格的《忘不了》、伍思凯的《特别的爱给特别的你》所使用的真假声间的突然转换，朱哲琴的《一个真实的故事》结尾处用假声演唱的华彩段，都是流行歌曲中常见的假声应用方法。惠特妮.休斯顿的《所有的爱都留给你》中先用温馨的混合声在中低音区轻轻吟唱，然后用挺拔高亢的真声将歌曲逐渐推向高潮，及至歌曲的最高点，突然改用极柔美的假声。这是在演唱中运用真假声的转换变化来表现起伏跌宕的情感.。
解决唱歌时打开喉咙与稳定喉头的有效方法 2015-12-27
1、“打开喉咙”是声乐学习中常提到的名词，有的老师主张不要用“打开喉咙”，应该用“松开喉咙”。其含义就是：歌唱时喉头应该处于吸气时的位置。喉头不能往上跑，喉头附近的肌肉不能紧张，不能挤卡，或者说，不要捏着嗓子唱，喉咙里的感觉应该是打开的状态、松开的状态。不论唱法、不论男女、不论高低声部，都是这样要求的。没有学过声乐的人，唱歌的时候，喉咙有挤卡、捏的动作，随着声音的提高，喉头也跟着往上跑。就是平时人们说的：用嗓子“使劲唱”的现象，打开喉咙就是针对这种现象提出来的。要求歌唱时，喉咙要打开，或者说要松开，都是一个意思。我们在吸气时，喉头是下降的，喉咙是打开（松开）的，歌唱时就要保持这个状态，所谓“吸着唱”，或者说：歌唱时“保持吸气状态”，都是说的这个意思，就是要求歌唱时要“打开喉咙”，要“喉头稳定”。
2、要求歌唱时“打开喉咙”或“松开喉咙”，其实质就是要求歌唱时要“喉头稳定”。或者说，喉头在歌唱时要处于较低的位置，不能随着音高的提高而往上跑。喉头的稳定，在声乐学习中是个重要问题，因为喉头的位置影响声音的质量，喉头位置较低时，气息通畅，有胸声共鸣，声音宽厚；喉头位置高、挤卡，唱的音越高，声音越细、越窄，这种声音不够丰满、表现力差。因此从专业的角度来说，喉头是否稳定，已经成为判断声乐水平高低的重要标准之一。凡是喉头不稳定的人，其声乐水平很难提高，因而也就很难进入专业声乐队伍。
3、为什么歌唱时喉头要稳定呢？因为人的喉咙里有两个“管子”，一个是食道（在后边），一个是气管（在前边），“会厌”是气管上方的一个“盖儿”，人在吞咽食物时，喉头上提、舌根后退，会厌后倒，盖住气管，食物进入食道；吸气时，喉头下降，会厌竖起，空气进入气管。由此可见，只有当会厌竖起来的时候，气息才能通畅，如果歌唱时喉头上提，会厌必然后倒，盖住气管，气息就不会通畅，所以，歌唱时应该让喉头下降，喉头下降会厌才能竖起，会厌竖起，气息才能通畅，气息通畅才有利于歌唱。所以，歌唱时要求喉头必须稳在较低的位置。另外，从喉头里面的声带到嘴这一段，是歌唱的共鸣管道，喉头如果上提了，这个管道的长度就要变短，喉头下降了，这个管道的长度就要变长，这虽然也可以起到调节共鸣管的目的，但是研究证明，这不是一个好的办法。好的办法是让管道的长度不变，只调节管道的粗细，使管道的长度和管道的粗细成一定的比例，这样才能够得到最理想的共鸣。所以要求喉头必须稳定。
4、平时人们说话时喉头是上下移动的。没有学过声乐的人，大多数喉头都是随着音高而上提的，就是说不能做到把喉头稳定在较低的位置，如果要求他歌唱时把喉头稳在较低的位置，他会感到困难，有的老师也没有要求学生必须把喉头稳定较低的位置，学生由低音转唱高音时，喉头就往上跑，老师没有指出这样不好，学生也就很欣赏他自己挤卡出来的那种“亮音”。有的人也认为他嗓子好，并大加夸奖，学生听到夸奖了，当然就更不知道喉头上提是他自己歌唱时的毛病了。我要提醒这位同学，你如果不能及早地发现自己的毛病， 并设法改正，唱的时间长了，就会形成习惯，如果形成了习惯，就更不好改正了。 解决喉头稳定的问题，对有些人来说,确实是个困难的问题，但是它不是不能解决的问题,必须认识到解决它的重要性，并下决心按老师的要求，一点一滴地进行练习，最终肯定是会解决的。
5、现在人们都知道有三种唱法，这三种唱法对喉头放下来的要求不同，其中美声唱法要求喉头必须放下来，放到最低的位置，民族唱法不要求非得放的那么低，要根据歌曲的风格来掌握喉头的位置，通俗唱法对喉头没有要求必须放下来，也是要根据歌曲的要求来决定喉头的状态，但是，不论哪种唱法，歌唱时气息都要通畅，喉头附近的肌肉都不许僵硬、紧张、挤卡。必须认识到：下巴紧张、僵硬，喉头上提、挤卡、捏着嗓子唱的方法，绝对是错误的。
6、一般人在唱上行旋律时，思想是往上想的，喉头就象是上台阶，随着音的提高而提高。为了保持喉头的稳定，从心理上说，唱上行旋律时，思想应该往下想，要把注意力放在喉头的下降上，放在保持吸气状态上，也就是说，不要把注意力放在嗓子上，唱高音不是用嗓子勒着唱，而是打开喉咙，用气息唱。有喉头上提习惯的人，最好不要急于唱高音，一定要在唱中低声区的音时，喉头能够稳定之后，再逐渐向上扩展音域。高音声部的歌者，如果能有意识地学唱中低声部歌者的音色，也有利于喉头的下降。注意！喉头的下降不是用舌跟下压喉头，不是撑者喉咙唱。
7、人在咳嗽时，锁骨上喉头下两侧的肌肉有个膨胀的动作，我们在说或唱“u”的时候，这两块肌肉也是膨胀的。这两块肌肉的膨胀，就是使喉头下降的动力。所以，我们必须锻炼它，使之发达、有力量，锻炼的方法就是说“u”，说一次就锻炼一次，说的时候下巴要放松，下巴不许故意向下使劲，要用气息说“u”，每说一次都要注意体会那两块肌肉膨胀的感觉和喉咙里松开的感觉，做的次数多了，就会知道“打开喉咙”或者说“松开喉咙”的感觉了。以后在唱的时候，就有意识地让那两块既肌肉膨胀，喉头就可以稳定了。喉咙就打开了。既然唱“u”的时候，喉咙是打开的，喉头是放下来的，那么我们就应该多用“u”，来作发声练习。在练唱别的韵母的时候，就用唱u的状态来唱，逐渐就可以使喉头稳定了。
唱歌真假声的区别
如果我们能对我们的歌声,加以适当的处理,不去干扰声带的收缩时,声带还可以做到更多一些收缩,唱出更高的音调, 音调的升高,到了一定的限度之后,如果改变声带收缩的形态,使气息仅能做到在声带的边沿振动,音调又可继续升高了.这时的歌声高而尖锐,就是一般所谓的[假声].当两片声带完全振动时所得到的声音,即使唱得很高总不会有假声高.这种声音称为[真声].
不论男性或女性,都可以唱出真声与假声两种.只是在习惯上,男声一般只用真声演唱,平剧中小生用假声演唱,这是特殊情形.女声用的歌声,有真声与假声都用的,如豫剧中女声的演唱,有仅用假声的,如平剧中的青衣,花旦.也有仅用真声,如越剧.
真声与假声,是我们流行的名称,在生理学中真声叫做[胸声],假声叫做[头声].当然,这种胸声与头声与乐声中的胸声与头声的解释又不同.近来有人把真声代表中国的歌唱方法,假声代表西洋的歌唱方法,这里顺便谈一下.
不管是真声或假声,都可以唱在咽喉里或者唱到口腔前部.可是现在把拉直了嗓子在咽喉里唱出的叫真声,挤紧脖子在咽喉里唱出的叫假声.而且把前者代表中国的唱歌方法,后者说成是西洋的歌唱方法.中国的优秀歌唱者,并不把歌声在咽喉里唱出,这是大家都同意的;西洋优秀的歌唱者也不把歌声在咽喉里唱出,找一些唱片听听就可明白的.但为什 要把这两种歌声来代表中西两种唱法呢?
无论什 工作,要做好总是不容易,要把歌声唱好也不例外.优良的歌声,振动地点必须是远离声带的.可是这一工作,非常不容易做好.如果做不好时,就是声音落在咽喉里振动了.歌声的音色,除了与振动的地点有关之外,与肌肉不同的收缩也有密切的关系.因此歌唱时声音落在咽喉里,肌肉如果是向横的发展,声音就明亮单薄;声音如果是向竖的方面挤紧时,声音就沉闷粗壮.前者在声乐中称为[羊声]或[鸡叫];后者在声乐中称为[喉声].这些都是不应该犯的毛病.
唱好的人究竟没有唱不好的人多,如果唱不好,声音就必然落在咽喉里.咽喉里的歌声,不是羊声就是喉声,两者总有一样毛病落在唱不好的人身上.就我们中国目前情况来说,学习西洋发声法的人,一般犯喉音现象的较多.民间演唱者,犯羊声的较多.因此把喉声说成了洋唱法,把羊声说成了中国唱法了.其实在西洋的歌唱者中, 犯羊声现象也是很多的.
中国传统的声乐教学,是以歌声自然,吐字清晰为改善声音的基础.因此,如果歌声的位置未能得到很好的改善,唱出的歌声如能留在咽喉里时,就成了羊声了.以平剧为例,经过锻炼的歌唱者,犯羊声毛病并不很多,因为经过锻炼,声音多少总会有一些改进.完全叫喊在声带附近的歌声,在非职业的民歌演唱者较多,这种现象在其它国家也是相同.
西洋的声乐训练是由於母音的声音,是歌声的主要部份.因此就把母音抽出,作专门的训练.这是一个好办法,因为这样可以减少顾此失彼的困难,便於集中注意歌声,使声音振动的位置容易得到改变.但是用纯母音练习,口内肌肉就少运动.长时期的不运动,就能造成肌肉的紧张僵硬,产生喉音的毛病.所以用纯母音练声时,不仅要先有口腔灵活运动,吐字明确清晰的基础,还必须经常注意检查口腔内肌有否发生肌肉紧张僵硬的现象.如果不具备基本条件,又不经常检查,盲目地用纯母音歌唱,就很难不发生喉声现象的.产生喉声毛病的原因很多,不注意吐字清晰可说是最主要的原因
把歌曲唱好,不是单纯的声音好坏问题,音乐知识,风格与表现技术都占著同等重要的地位.以中国与西洋的歌唱艺术作比较,西洋音乐与中国音乐,不仅在风格上有显著的差异,在表现方法也有很多不同.以声音技术这一部份来说,对声音振动位置的靠前音响效 果的要求,使声波到鼻腔与胸腔等地方的振动,都是一样的.对声音的具体处理,有些完全一样,如平剧的黑头与西洋戏剧性男高音的声音运用完全一样.西洋的女高音与平剧的青衣就不一样,青衣只用假声,女高音不仅真假声兼用,戏剧女高音还用强烈的胸声.我国的河南梆子虽也真假声兼用,恐怕不用胸声吧!但是这些差异,并不影响到技术方法的共同点.如果能掌握了声乐技术,而且熟悉各种不同风格的歌曲,是可以把这些不同风格的歌曲唱好的，当然，这种技术的共同点，只是指优秀的歌唱者而言。要是唱不好，一种风格的东西都唱不好，更谈不上唱多种风格的作品了。如果找一些技术较差的中西歌唱者作比较，也会发现许多毛病的共同之处。
唱歌如何唱高音
“高音”我想作为一个声乐爱好者和专业人员并不陌生。如果高音做不到位对于老师是失败的教学、对于学生是失败的学习、对于演员是失败的演出。可想而知唱好/教好高音是非常重要的。那么我在这里就给大家共同探讨一下如何让歌唱中的高音唱好。
“高音”说简单也简单、说难也比较难。我们在唱高音时你的中低声区必须非常扎实。在准备唱高音时逐渐加入假声（掺假声的混声），声音从重声机制应该向轻声机制过度。要是高音你还是用真声往上喊你是喊不上去的。所以唱高音难就难在掺假的比例问题上。
我的恩师金铁霖在这一方面就给予了我很大的帮助。而后再通过我精心的研究以后大致把掺假程度分为四个层次，我分的这四个层次可供教学者参考：
（1）纯假声。纯假声的状态是比较容易控制和把握的，一般是在原生态的声乐教学方法上用的会比较多一些。例如阿宝唱的《山丹丹开花红艳艳》中最高音“打”子就完i l用的是假声。在完全用假声时声带不要完全闭合，闭合太紧的话就会出现掐、挤、捏着唱的歌唱状态，一定要调整好歌唱状态，位置放到高处，比哼明的位置还要在高一点。气息的支持点也要稍微提上来一点点。这样的话还是平衡的。但需要注意的是气息提上来一点点并不是让你提气、扯着唱。气息的支持点还是在下的只不过是比唱自然声区的时候的位置高那么一点点。希望大家准确理解！
（2）假声多余真声的混合声。这样的混合声也是比较容易掌握的一种，一般美声唱法唱高音时较为常见。假声成分大概在60-80%左右的都算是假声多余真声的混合声。这种唱法中还是要用假声的位置发生时碰一下声带而发出的声音。例如叶佩英演唱的《我爱你中国》中的高音“我”、“亲”、“国”的时候都是假声多余真声的混合声演唱的。这样处理的高音即高而又不虚、即明亮而又不刺耳，还比较容易抒情、情感的再拿捏的时候也比较容易带出来，而且还不会费力。这种技巧好但是也要注意碰声带的力度一定要适中、气息冲击不要过猛，位置放安稳以后在发声、否则发声会不稳定影响声音的音色。
（3）真假各一半的混合声。这种技巧是比较难掌握和控制的。这就要求演唱者有足够的基础和灵活的控制声带的能力才能完成好。唱功不到位的话用这种歌唱方法反而起到相反的效果。在这其中假声比例要达到40-60%左右。这时声音的位置就要采用真声的位置啦。共鸣挂住的同时一定要加强横膈膜的支持。在这种情况下最好配合中下小支点或前中支点或中上大支点去演唱。这样开发出来的音色会是比较理想的，效果会比较好。例如我的学生叶婷用真假各一半的混合声配以中上大支点的技巧去演唱《枫桥夜泊》以第一名的成绩考上中央音乐学院的硕士声。还有王海蔚用真假各一半的混合声配以中下小支点的技巧去演唱啦《我亲爱的》成功考入上海音乐学院研究生、现师从于著名声乐教育家周小燕教授。
（4）真声多余假声的混合声。这种技巧主要是用比真声位置稍低一点的位置去歌唱。但声音的位置还是得在上面，意思是放到上支点下边就可以啦。这种方法还是比较容易掌握的。一般民族唱法中较为常见。假声比例在20-40%左右就可以啦，这种唱法声音比较结实、明亮、声音的持久力会更强一些。例如张也在唱《走进新时代》中的高音部分就是用的真声多余假声的混合声。那样的处理把她的最大声音特色开发了出来所以受到了广大观众们的欢迎和喜爱。
以上四种分法就是我划分高音掺假比例的标准和成功的例子。掺假音只是唱高音的一部分还需要你调节好自身的歌唱机制。
有一个前辈曾经说过：“唱好高音等于唱好了这首作品的灵魂”。高音的解决是可以衡量你歌唱功底和水平的标准之一。唱好高音的诀窍就是要“松弛”。前面几次课我讲过：“呼吸是基础、打开喉咙是关键、位置是中心、松弛是歌唱的灵魂”。与之对应唱高音就是要松弛。你一松一垮那高音莫名奇妙就会出来、而且还很好听、还不费劲儿。在你松弛的前提下你的喉咙一定要打开到最大。那么你在它下方小三度的时候你就要调整你的喉咙打开的程度。到你的极限音你就要把喉咙打开到最大。这样你的通道才会变宽变大，声音才可以顺利通过。你喉咙打开的时候你的两片声带相对来说是比较伸直的。此时发出的声音是比较有弹性的。所以唱出来的高音就具有穿透力、持久力、富有弹性。
气息要往下扎根，找下支点的位置。努力把声乐上的其中一个反向做到位，横膈膜还是用力的拉住，往下往两边用力的撑、后背立起来、感觉脊椎骨向上下两向延伸。两肩膀往后往下压、腹肌控制起音，用积极的歌唱状态完成高音。
在练习的时候老师应该准确的纠正学生的错误对症下药。根据学生不同的嗓音条件制定适合她嗓音的技巧，最大程度上去开发学生的声音特色。合理练习，遵循科学的原则。
——来自中国音乐学院
关于唱歌哼鸣的问题
作为一个声乐教育者和学习者来说，“哼鸣”这个名词并不陌生。哼鸣不是简单的“哼哼”，而是有位置的歌唱提法“哼鸣”。“哼鸣”分为大哼鸣、小哼鸣、开口哼鸣、闭口哼鸣、气声哼鸣等。那我们就具体的说一说哼鸣究竟怎样哼和检验方法。
大哼鸣：大哼鸣是1976年沈湘教授提出的，随后在各大音乐院校广泛的实践，取得了很好的训练效果。大哼鸣的点比较开，要求歌唱者最大限度的运用头腔共鸣。在训练的时候一定不要使劲往上挤，挤得哼鸣是不科学的，没有起到好的效果反而影响学生正常的发声。我们在训练时一定要遵循科学性的原则。在训练大哼鸣时要配合上支点去练习，那时上支点的位置偏下一些，点要控制好，切莫急于求成。开始时应在自然音域之中训练。
小哼鸣：小哼鸣是1980年周小燕教授提出的，随后在各地广泛试用，取到了很好的成果。小哼鸣的点比较集中，要求歌唱者以最快速度挂上共鸣和支点（上支点）两者协调配合。那是上支点的位置偏高一些，点的位置不要太高，越往高音走的时候支点越小，到极限音的时候支点变得应该像针尖似的。辩证的关系在此体现。和大哼鸣一样避免挤着上高音。要避免提喉挂点。支点变小时很容易走嗓子，所以在训练时应该注意。开始时可以在中声区训练。
开口哼鸣：指的是我们在哼鸣时把嘴张开哼，此时在哼的时候要有效的控制避免声音粘嘴发出口腔音。练习时具有一定的难度。
闭口哼鸣：指的是我们在哼鸣时把嘴闭住哼，练习时较容易，所以初学者应该先练习好闭口哼鸣，因为这是唱好高音的基础。
练习哼鸣应该注意：
1.不要过于追求高音和音量
2.嘴闭口哼鸣时嘴不能发麻
3.挂点要挂住，不许前后变化
4.不许粘嘴，位置一定靠前
检验哼鸣正确与否的方法：哼鸣时边开口边闭口，看位置是否统一音色是否变化不一。如果位置音色不变即为正确的歌唱哼鸣。
唱好歌的方法之一：全面实用的声乐学习要领
（每天早起半小时，好的方法要保持）
声乐理念：1、走鼻子声音就差，走咽腔：喉咽腔、鼻咽腔、口咽腔、才会有好声音。
2、唱歌就是吹歌：气息要流动。打嘟，鼻子吸气是主流，才能保证气息下来。快歌是口鼻并用。
3、声音要进腔，有位置，就像风筝与线的关系，风筝线轻轻一动即可。
4、男高音练习 “ i ”“ e ”最好，男生喜欢唱a,因为他可以乱喊，一唱 “ i ”就被罩死了，想乱喊就喊不出来。
5、甩腔，yi ye ya 贴着横膈膜想拉皮儿一样拉上去。
6、全身歌唱，大气量歌唱。
7、钢铁喉头。
8、越到高音越推开唱，到点后就靠横膈膜顶住，牙根打开。
9、唱音乐才能拿大奖。
10、高音像水管，水管小压力大才冲的远。
11、气息运用时后肋骨撑开，前肋骨也会撑开。
12、好声音是软的，柔的，有伸缩性，有美感。
13、男高音最忌讳舌根音。
14、声音拉匀、拉深就会有泛音。
15、中低音可以犯错误，高音绝不能。
16、声音要有热情。
17、初级阶段鹦鹉学舌，老师怎么做你就怎么做，不要问太多的为什么。
18、鼻子不是我们的通道。
19、声音轻薄气用劲，点集中。
20、面部放松，表情丰富，最主要是将两块笑筋提起、上牙露出，咽腔自然打开提小舌、口腔空旷。
21、朦胧练法：忘却周围的环境与他人，甚至忘我只有咽腔，只有声音。
22、 “ i ” “ a ” 联系最重要，一个开口一个闭口，口型变化一定要小。
23、高音的秘诀：张大嘴唱“i”音。a 母音唱圆后送“i”母音，找到咽腔最深处。
24、含胸拔背，高音的感觉。
25、中低声区要竖高音要横。
26、唱歌的要唱自由王国，解开所有的束缚。
27、用内不用外、用下不用上、用后不用前。
28、人的肌肉具有记忆性，如果连续三天唱的是正确的，那么这些正确的东西你基本上是不会忘记的。
29、要相当好一名声乐教师，首先要给学生定好位，抒情女高，戏剧女高……
30、主动呼吸，被动使劲。
31、声音统一如抛物线一般。
32、声乐艺术是一门人人参与却又最难的专业：a、难于器乐，音乐与文学的结合。B、人为制造的乐器，变化太多，各部位的变化，各腔体的大小。
33、漏气是歌唱的“第一大杀手”，声音撑大是“第二大杀手”。
34、当你演唱一首歌曲时，就是那首歌曲的主角儿，你要抱着一种给他人讲故事，讲明这个故事的缘由来演绎这首歌曲。
35、嘴里永远不要有大于这个字的空间。
36、小劲大声唱，如石子儿落水形成的一圈圈的涟漪，而不是大石头砸在地上。 ——和慧
37、一首歌曲中只有一两个地方会全部使出声音。
38、表演方面：
a、上太紧张是因为虚荣心太强，总希望所有人都说你好，不要怕别人看到自己的缺点，只有先看到缺点，才会看得到进步。
b、眼睛不要怕观众，上台就像进自己家的院子。
c、歌曲处理要注意：刚柔断连，起承转合，
起——平稳
承——深入
转——改变色彩，表达
合——回来
一般来上句陈述，下句说明，转句时要在下句前转身。
39、如何学习新歌：
A、了解歌曲歌剧内容。
B、体会人物个性、心情、背景
C、了解作曲家的构思，旋律、乐句……
D、先按照自己的想法唱，再听大师的见解和歌唱，然后融合自己的东西。
教学方法：
女高音问题一：气堵、气急、气重
5 3 1353 | 1 － | |
打嘟 慢吸气呼出来 吹一吹在唱 唱一唱再吹
女高音问题二：鼻音
5 3 4 2
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Mi ma mi ma ma
提笑筋贴着大牙唱，好声音在大牙上
男中音问题一：男中音唱出男高音的音色
5 4 3 2 | 1－－－|
Miao 叹下 磅礴 放松
Gao
565 454 | 343 232 | 1 － |
U a u a a
Yi ye yi ya a
男高音声音问题一：声音靠后
用手指将上牙扣住，太笑肌向前弯腰。
男高音声音问题二： 声音发紧
练习打嘟即可
男高音问题三：声音与状态气息脱离
135 153 1 135 153 1
Yi ye lia lia ye 气息使劲往前吹
古代名人名言100句(7)
党的性质的党课心得总结
通过这次的党的性质的党课学习，坚持全心全意为人民服务的宗旨，是坚持党的性质的本质要求，是党的权力来源于人民的必然要求，是党的力量之源、执政之基和胜利之本。下面是美文网小编为大家收集整理的党的性质的党课心得总结，欢迎大家阅读。
党的性质的党课心得总结篇1
在我们强调中国共产党的工人阶级的先锋队性质的同时，我们还必须看到，我们党是代表人民执掌全国政权的执政党，她还必须代表中国人民和中华民族的根本利益，成为人民和民族的先锋队组织。一个不容忽视的事实是，改革开放以来，我国的社会阶层结构发生了重大变化，出现了民营科技企业的创业人员和技术人员、受聘于外资企业的管理技术人员、个体户、私营企业主、中介组织的从业人员、自由职业人员等新的社会阶层和社会群体。而且随着改革开放和现代化建设的不断向前发展，社会成员就业情况的跨所有制、跨行业、跨地区流动的周期将越来越短，社会身份的变化频率将越来越快。这些新的社会阶层的广大人员，大多数人是在党的路线方针政策指引下，通过诚实劳动、勤奋工作，或合法经营而为推进社会进步作出了自己的贡献的，他们同样是有中国特色社会主义事业的建设者。
要使我们党成为”两个先锋队”，就必须做到坚信中国工人阶级目前仍然是中国最先进的阶级;它不仅长期存在，而且队伍会不断地壮大;现代科学技术的发展没有也不可能改变工人阶级依然是先进生产力和先进生产关系代表这一事实。就必须正视和深入研究改革开放以来我国社会阶层结构的新变化;联系我们党组织发展的历程，全面地、本质地看待党的性质，决不能简单地把拥有财产的多少看成政治落后与先进的标准;结合新的实际，深化对社会主义社会劳动和劳动价值理论的研究和认识。
作为领导人民进行伟大而艰巨的建设有中国特色社会主义事业的执政的中国共产党没有理由不代表他们的利益。同样，他们当中忠诚于祖国和社会主义的优秀分子，只要承认党的纲领、章程，自觉地为党的路线、纲领奋斗，经过长期考验，符合党员条件的，党组织就应当向他们敞开大门，并通过党组织的力量进一步提高他们的思想觉悟。这样做，可以不断地增强我们党在全社会的影响力和凝聚力。因此，从这个意义上说，我们党不但是中国工人阶级的先锋队，而且同时是中国人民和中华民族的先锋队。
”两个先锋队”论断的提出，对于在新的历史条件下，党建理论和实践体现解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新的精神，对于人们研究和认识党的执政规律，对于增强党的阶级基础、扩大党的群众基础、提高党的社会影响力具有特别重要的意义。
党的性质的党课心得总结篇2
通过学习，我认识到“中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方面，代表中国最广大人民的根本利益。党的最高理想和最终目标是实现共产主义”。这段话，从党的阶级性和先进性、党的地位和作用、党的根本宗旨、党的最高理想和最终目标等四个方面阐述了党的性质，是迄今为止对党的性质最完整的表述。正确认识和坚持党的性质，对于保持党的阶级性和先进性，坚持党的根本宗旨，坚持党在中国特色社会主义事业中的领导核心地位和作用，尤其是对于中国共产党在新的历史条件下，自觉地加强党性修养和党性锻炼，增强党的阶级基础和扩大党的群众基础，更加深刻地认识和落实党所肩负的历史使命，在全面建设小康社会，推进中国特色社会主义伟大事业中更好地发挥先锋模范作用，都有十分重要的意义。
现在，我们作为入党积极分子，我觉得不仅要认真学习党的理论知识，在思想上增加党性修养，更要注重联系实际，认真践行。用“三个代表”重要思想严格要求自己，讲学习、讲政治、讲正气、讲修养、讲道德、讲廉耻;树立正确的世界观、人生观、价值观，永葆共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气。
而身为当代大学生，我们的主要任务还是学习，掌握扎实的科学文化知识和牢固的专业技能，刻苦学习，奋发成才，勇于实践，全面发展，时刻牢记胡锦涛总书记对我们当代青年的要求与期望，争取将来为祖国的现代化建设添砖加瓦！
今天是我们此次党校培训的第一节党课，是由老师为我们教授的党的性质。两个小时的时间在老师的引人入胜的讲解中很快就过去了，留给我们无穷的回味。
中国共产党是中国工人阶级先锋队，是由工人阶级先进分子所组成的，但也并不等于说党只吸收工人出身的人入党，非工人阶级出身的先进分子接受马克思主义世界观，具备了党员条件，愿意为共产主义奋斗终身，一样可以入党。
党的性质的党课心得总结篇3
作为一名入党积极分子，我们也应该牢记党的性质、宗旨和指导思想，自觉地为人民服务，争取从思想上、行动上向党组织靠拢。
入党的程序和步骤非常多，但是每一步都有着它的意义。这些程序，是为了确保吸收的党员是一个经过足够的锻炼、受到广泛认可、思想素质高的优秀人才。另一方面，党发展党员的方针“坚持标准、保证质量、改善结构、慎重发展”，既体现了党员的成分广泛：既可以是工人、农民，也可以是其他社会阶层的先进分子;也体现了党对于提高党组织整体素质和战斗力的要求：特别注意在教学第一线、中青年教师、高学历高水平教师及大学生中发展党员;最后，还体现了党对新党员素质的重视以及要求的严格：坚持个别吸收的原则，成熟一个发展一个;严格履行入党手续，防止把不具备党员条件的人吸收到党内来。入党的程序和方针，表明了中国共产党是一个组织严谨、纪律严肃，整体素质高的政党，鞭策著作为入党积极分子的我要更加严格的要求自己，使自己能尽快符合党对吸收对象的严格要求。
党的指导思想是马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想。党的指导思想一脉相承，列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想都是对马克思主义的继承以及结合实际的发展。坚持党的指导思想，能使我们党朝着正确的道路迈进。党的宗旨是：全心全意为人民服务。坚持全心全意为人民服务的宗旨，是坚持党的性质的本质要求，是党的权力来源于人民的必然要求，是党的力量之源、执政之基和胜利之本。
在卓老师的课堂上，我们则对党的性质、宗旨和指导思想作了一次系统的认识。党章对党的性质规定：“中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。”党章表明了我们党是一个具有先进性、广泛群众基础的无产阶级政党。其中，“三个代表”是中国共产党先进性的本质要求。事实证明，坚持党的中国特色社会主义事业的领导地位是中国人民必然的、正确的选择，没有共产党，新中国就无从诞生。邓小平说过，“只有稳定，才能发展。只有中国共产党的领导，才能有一个稳定的社会主义。”确实，只有坚持党的领导，才能始终保证中国特色社会主义的方向，才能更有效地动员和组织广大群众投身到改革和现代化建设事业中来，才能才能保持安定团结的政治局面。因此，我们必须坚定的支持和拥护党的领导，共同建设美好的家园。
古代名人名言100句(8)
温岭九龙汇商业步行街环境设计说明
一．项目概况
温岭九龙汇商业街是一条集购物、娱乐、餐饮、休闲为一体的现代商业步行街，地处万昌北路新区，南起横湖路，北至九龙大道，西接万昌北路，按城市道路规划分为北区、中区、南区三个区域，总长度约1.8公里，商业街规划范围内用地面积约33公顷。
二. 规划设计目标
构筑高档次、高品位商业休闲空间，以步行为特征，结合当地特色民俗文化、休闲文化和旅游资源，形成一处具有多层次综合性的复合体街区，使其成为城市最重要的标志性中心商业街，展现温岭作为浙江省东部沿海现代化工贸城市的新风貌。
三．设计要素与功能
现代景观环境规划设计包含景观视觉形态、环境生态绿化、大众行为心理三大要素内容。
景观视觉形态要求有鲜明的形象，在商业街中主要体现在雕塑、园林小品、硬地铺装等造型和色彩上。
环境生态绿化要求有足够的绿地和树木，在商业街中体现在绿化树木的布置和品种上。
大众行为心理要求考虑群体大众的心理精神感受需求，在商业街中主要体现在人流的趋向和导向及环境气氛的渲染营造上。
步行街的功能活动主要是商业、文化娱乐及节假日休闲。
四. 设计思考与风格追求
时代特征思考：九龙汇商业街属新城开发，与现代、繁华、富含信息特征的街面建筑相适应的商业街环境亦应体现高技术、高情感的商业场所精神，将经济和时代交融一体。
在环境设计中，花坛、树池、座凳等小品创意性采用型钢和当地青花石板结合，造型色彩与两侧建筑十分协调，这一设计手法贯穿于整条商业街环境设计，成为本方案特色之一。
传统文化思考：从温岭传统的民间文艺、戏曲及人文习俗中挖掘思路，在环境设计加以继承和延续，通过南来北往之商客传播，展示滨海新城的传统文脉。
人本主义思考：设计中以人的尺度、人的需求和人的活动为根本出发点，提供充足的公共服务设施，做到休闲购物，娱乐购物。
自然生态思考：步行街中尽可能栽种大乔木、大灌木，并以常绿树种为主。植物配置不影响人的逛街活动，树木姿态优美，易于养护。
色彩秩序思考：对商业街的路面铺装、广告牌、座椅、果壳箱等景观设施予以色彩控制，即分段控制色彩基调，使色彩秩序不致过花过乱而失去商业街的档次品位。
五. 环境设计要点
▪ “金链”设计——
意象之源：繁荣的九龙汇商业街与五湖四海的商业网紧密协作，互为链接。
意象设计：在景观规划中，考虑如何与商业街环境有机联系，互为链接。
方案提出：由树池、花坛、售货亭等各个景观服务设施串联成一条约8米宽的“金链”贯穿于整条商业街。
“金链”以外两边区域属于人流活动频繁性地带。景观设计以硬地铺装为主，色彩较为朴素，简洁明了地形成开敞流动的空间。
“金链”内设计为静态休闲区域，通过错落布置的绿地、花坛和各类服务设施，构成人群滞留地带。“金链”内提供了完备的服务设施、景观小品，如电话亭、售报售货亭、垃圾箱、饮水器、路灯及广告牌等。景观设计除色彩相对较为热烈的硬地铺装外，注重环境小品的形与质设计与动静空间的分隔变化。
方案留出了6米宽贯穿整条商业街的消防车道。
▪ 硬地铺装——
分三个层次：静态休闲区域、开敞流动区域和道路交叉口。
因整个商业街较长，分段设计各个区域的铺装图案，铺装材质选用青花石、广场砖为主，辅以其它花岗岩、彩色砼预制块等材料。
另外对车档、窨井盖、树蓖子等小品做专门设计。
各个街区的硬地铺装色彩以暖色调为主，静态休闲区域和道路交叉口铺地图案较为细致，开敞流动区域铺地图案较为简洁朴素。
▪ 绿化设计——
分四个层次：作为庭荫树的大乔木、形成视线阻挡的常绿大灌木、花坛地被植物和休闲公共绿地。
大乔木以单排常绿树为主，部分街区栽种双排树，间距10米左右，品种选用杜英、香樟和杂交鹅掌楸。大灌木选用桂花和茶花。
花坛中配置无刺构骨球，红花继木、火棘、白三叶、书带草、高羊茅等品种。
六. 由北向南分段设计概要
▪ 会展中心（城市雾森广场）——
会展中心广场面向万昌北路和九龙大道，开阔的凹入式空间与高耸的建筑背景，给人以强烈欢迎开放形态感觉。
商业街入口通过弧形连廊与主体弧形建筑相接，使商业街与会展中心广场紧密联系， 其入口通道与会展建筑通过铺装笔直连接，从而引导人流方向。设计在椭圆空间的基本形上采取逐级开放的绿地构图，中央地形作下沉处理。绿地一侧设计了水纹铺装图案的雾森旱喷广场——树形喷泉与喷雾装置结合成“雾的森林”。
商业街入口两侧绿地和硬地铺装采用简洁的横纹线条处理手法，丛植大乔木——银杏，树下设计喷雾装置形成疏林广场。
“雾森”创意源于现代都市人体验自然、回归自然的渴望，通过人造“雾的森林”，体验原始森林沐浴的感觉，且雾形随风变幻飘舞，置身其中如临仙境，景观效果十分宜人。
商业街入口连廊设计成悬索天桥，通过斜拉钢索的线条表现商业街入口气势。
本方案据此创意将广场命名为城市雾森广场。
▪ 商业街北区（文化商业区）
——位于会展广场与曙光路之间。
本区空间特点主要建筑设计的两条架空曲廊，环境布局随形而变，南北道路岔口两侧的景观小品作错落有序布置，围合成相对安静区域，放置若干坐凳，形成露天茶吧。
花坛由焊接型钢和花岗岩材料构成，风格现代，与周围街面建筑相协调。
东西向步行街设计了若干条1.5米宽左右的水溪，东街布置有模拟青花石板铺装景点，石板上放置有塘礁原石，上面可铭刻题文，本景点主题为“石板道地”。
“石板道地”源于城西岙底杨村中的一溪流景观，因溪底层叠参差且平，旧称十八道地，后谐为今名。
东西向步行街的东面临河处还设计一游船码头，游船可自此到达水上公园。
在道路岔口中央设计四片镂空剪纸铜雕，剪纸内容取材当地风情。雕塑主题为“九龙潮”——寓示商潮、人潮和温岭人商海弄潮的精神。
步行街与曙光路岔口侧石设计成圆形，链形铺装图案寓示各景点小品在此链结，并形成整条商业街的景观高潮，主题为“太平昌盛”，设想通过色彩设计，有序悬挂的软质景观——装饰灯笼、横幅等渲染出热烈的环境气氛，寓示步行街车水马龙，熙攘拥挤的商业气息。
道路岔口东北角大片铺装地开辟为公共绿地，人们在此可休闲小憩，绿地采取现代构图形式，参次列植樟树，组合成若干排形成疏林，沿绿地错落布置长凳，中央摆放一组正在歇息的人物坐雕，人物表情悠闲自得。
绿化植物主要栽种杂交鹅掌楸、香樟和白玉兰，小花坛中以覆盖白三叶草和书带草为主，大花坛中覆盖高羊茅草。在步行街西面地下停车场上布置了若干型钢木结构的移动式树池和花钵，解决地上不能栽树的情况。
▪ 商业街中区（立体商业区）
——位于曙光路与下保路之间。
下沉节庆广场构成本段步行街的中心，节庆广场主题为“渔歌唱晚”。
在连廊立柱间设计渔网状攀缘绳，渔网上以编绳方式点缀海洋生物图案，以此表现渔民满载而归的喜悦之情，渔网局部可供植物攀缘用。
广场中央设置有随意组合的活动舞台及背景屏风，为人们了提供多元化表演空间。
广场两侧是由链形图案组成的花坛绿地，园林小品设置有木廊架，树池座椅等，在一侧设计了儿童天地，布置少许游乐设施，以“捉子斗草”内容的儿童雕塑作为环境主题。
“捉子斗草”为当地儿童娱乐习俗之一，“捉子”类似抢沙袋，系女孩游戏；“斗草”为两草互斗，以拉断对方为胜，系男孩游戏。
绿化树种以单排栽种杜英为主，廊架上攀缘开花植物——藤本蔷薇，花坛及树池做法同北区。部分杜英树下盖有专门设计的树箅子。
▪ 商业街南区（休闲旅游区） ——位于下保路与横湖中路之间。
本区的主要特色是在步行街上设计了玻璃膜结构穹顶风雨廊，廊下布置休闲座椅和花坛绿化，人行其中，风雨无阻。风雨廊之间的步行街设计了表现当地民间艺术的雕塑——“渔鼓道情”和“踏地故事”。
渔鼓道情——源于当地民间曲艺：道情。道情是最盛行曲艺形式，从其发展了快板、相声、说唱等曲种。
踏地故事——源于当地民间艺术“二人转”：由二人表演，穿插在迎神队伍中边说边走。
在与横湖路相接的商业街尽头，设置一对景——九龙汇步行街记事碑，主要介绍步行街的历史沿革等事项。
风雨廊下配置树型奇特的老人葵，树丛中摆放休闲座椅。在露天地段栽种双排杜英，并点缀几株桂花，花坛中设计有杜鹃、朝鲜栀子等小灌木。
▪ 水上公园（太平公园）
——本地块地势较低，设想在公园中挖湖堆坡，适当改造地形，同时土方就地平衡。绿化在公园中央栽植较浓密，以高大混交阔叶林为主，景观空间较为郁闭，沿公园四周栽植相对稀疏，使视线深入公园中心。
公园从功能上分三大块：
1、西面——由水上餐厅、石礁廊桥、夕霞落日等景点组成。
2、北面——由亲水木栈台（码头）、渔港晒网雕塑、卖鱼郎雕塑等景点组成。
3、中部——由小花港、太平八景廊、红荆春晚、冠云落影、休闲林荫地、塘礁秋月等景点组成。
4、东南角——由水上游乐场、一镜衔天、蕉雨潇湘等景点组成。
主要建筑功能：
▪ 水上餐厅：为一圆形组合建筑，仿当地民居形式，布置于一椭圆型小岛上，临水而筑，景观视线与步行街记事碑错开，构成背景。
▪ 石礁廊桥： 桥身由当地石料砌筑，桥上设计一青瓦坡顶透空长廊。
▪ 水上游乐场（儿童乐园）：布置于公园东面岛上，由三条园路相连，可开辟为儿童乐园。
▪ 太平八景廊：仿当地民居形式，其中主要展示民俗文化和渔区风情。
公园绿化树种拟选用生长健壮，病虫害少，易于养护品种。
a. 常绿阔叶乔木：香樟、广玉兰、乐昌含笑、石楠、杜英、木荷
b. 落叶阔叶乔木：枫香、白玉兰、日本晚樱、银杏、悬铃木、紫玉兰、黄山栾树、垂柳、水杉、无患子、杂交鹅掌楸、池杉
c. 常绿针叶乔木：黑松、五针松、湿地松、罗汉松、侧柏、蜀桧
d. 花灌木：碧桃、云南黄馨、春鹃、紫薇、夏鹃、桂花、红花继木、山茶、月季、火棘、紫荆、剑麻、花石榴、
e. 色叶树：红枫、鸡爪槭、南天竺、红花继木、枫香、银杏、无患子
f. 攀援植物：紫藤、凌霄、木香、中华常春藤
g. 地被和草坪：混播高羊茅、白三叶、中国石蒜、鸢尾、麦冬
h. 球类：瓜子黄杨球、构骨球、无刺构骨球、罗汉松球
绿地在设计时注重利用微地形设计来营造一种高程变化丰富的景观，以丰富了绿地的空间形态，其它部分竖向规划结合给排水与植物造景需要。
植物造景除注重季相时序、疏密关系外还考虑结合环境创造诗情画意的景点：
▪ 小花港：在公园中挖湖堆坡，湖岸边种植大量花灌木，形成花丛中的港湾效果。
▪ 塘礁秋月：河岸边放置若干海滩礁石，欣赏其月下风景。
▪ 冠云落影：湖中小岛上孤植大悬铃木，其水面、地面投影与班驳树皮相映成趣。
▪ 一镜衔天：散置座椅若干，游人在此小憩，远眺水天一色。
▪ 红荆春晚：粉红一片的紫荆林似乎告诉游人春欲归去。
▪ 蕉雨潇湘：细雨迷蒙中芭蕉，如同梦中美人。
▪ 夕霞落日：布置于公园西岸，观赏湖中倒映的晨光霞影。
七. 道路排水及绿化灌溉
商业街道路沿“金链”两侧设宽5~10cm集水缝，缝盖专门设计。雨水径流至路面集水缝后排入城市雨水管网。
绿化灌溉采用自动喷灌和人工拉皮管两种方式。仅在城市广场绿地中使用自动喷灌装置，商业街中花坛绿地和水上公园均布置自来水龙头进行人工浇灌。
商业街中洒水栓布置在花坛中，水上公园中绿地按间距不大于40米布置洒水栓。水景中水循环使用，废水直接排入附近雨水井内，花坛中的积水由组织地排入地下雨水井。
八. 灯光夜景照明
商业街中采用了高杆型灯柱——用于主道路照明，布置于“金链”
内两侧或中央一排。
落地型投光灯——用于雕塑、植物及部分小品照
明，布置于树下和小品旁。
埋地式泛光灯——依景观需要布置于重点地段。
霓虹灯——大型广告牌及路口节点的霓虹
灯需配合景观环境专门设计。
商业街的重点地段，如露天茶座旁、风雨廊中还采用了背景音乐系统，隐蔽布置于花坛树下。
雾森广场与水上公园的灯光夜景照明分别按城市广场和大型公园规范标准设计。
九. 投资框算
详见附表。
https://m.sxqingyun.com/mingrenmingyan/84199/
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