古代名人名言加解释7篇
古代名人名言加解释7篇
古代名人名言加解释(1)
挪威圣诞节
篇一：各个国家圣诞节怎么过
各个国家圣诞节怎么过
英国圣诞节怎么过
英国人在圣诞节是最注重吃的，食品中包括烧猪、火鸡、圣诞布丁、圣诞碎肉饼等。每一个家人都有礼物，仆人也有份，所有的礼物是在
圣诞节的早晨派送。有的唱圣诞歌者沿门逐户唱歌报佳音，他们会被主人请进屋内，用茶点招待，或者赠小礼物。
美国圣诞节怎么过
因为美国是由许多民族组成的国家，所以美国人庆祝圣诞的情形也
最为复杂，从各国来的移民仍多依照他们祖国的风俗。不过，在圣诞时期，美国人的门外挂着花环以及其它别致的布置则是一样的。
法国圣诞节怎么过
法国的一般成年人，在圣诞前夕差不多都要到教会参加子夜弥撒。在完毕后，家人同去最年老的已婚的哥哥或姊姊的家里，团聚吃饭。
这个集会，讨论家中要事，但遇有家人不和睦的，在此后也前嫌冰释，大家要和好如初了，所以圣诞在法国是一个仁慈的日子。
西班牙圣诞节怎么过
西班牙的儿童会放鞋子在门外或窗外，接收圣诞礼物。在许多城市里有礼物给最美丽的子女。牛在那天也能得到很好的待遇。据说在耶稣诞生时，曾有一头牛向他吐气来使到他得到温暖。
意大利
每一个意大利的家庭，都放有耶稣诞生故事的模型景物。在圣诞前夕，家人团聚吃大餐，到午夜时参加圣诞弥撒。完毕之后，便去访问亲友，只有小孩和年老的人得到礼物。在圣诞节，意大利人有一种很好的风俗，儿童们作文或撰诗歌，表示感谢他们的父母在一年来给他们的教养。
他们的作品，在未吃圣诞大餐之前，被暗藏在餐巾里、碟子的下面或是
桌布里，父母装作看不见。在他们吃完大餐之后，便把它取回，向大家朗读。
瑞典圣诞节怎么过
瑞典人是很好客的，圣诞节时，更有明显的表现，美一个家庭，不论贫富，都欢迎朋友，甚至陌生人也可以去，各种食品摆在桌上，任人来吃。
瑞士圣诞节怎么过
瑞士的圣诞老人是穿白色的长袍，戴上假面具的。他们都是由贫苦人所扮，结队向人讨取食品和礼物。在收队后，他们就平分所得的东西。
丹麦圣诞节怎么过
丹麦是最初推出圣诞邮票和称防痨邮票的，这种邮票发出来筹款
作防痨经费。在丹麦人寄出的圣诞邮件上没有不贴上这种邮票的。
收接邮件的人，看见贴有愈多圣诞邮票的，会觉得更喜欢哩！
智利圣诞节怎么过
智利人庆祝圣诞节，必有一种名叫【猴子尾巴】的冷饮品，是用咖啡、牛乳、鸡蛋、酒和发酵的葡萄合制而成。这种饮料为什么被叫做【猴子尾巴】呢？倒没有人能够解释。
挪威圣诞节怎么过
挪威人在圣诞前夕临睡前，家里各人都把自己所穿的一双鞋子，
由大至小排称一列，是各人轮流唱出他最喜欢的圣诞歌或圣诗一首。
爱尔兰圣诞节怎么过
爱尔兰的每一个家庭，在圣诞节前夕，都放有一枝洋烛或灯在窗门架，表示欢迎救世主降生。
苏格兰圣诞节怎么过
苏格兰人在家里找寻向别人借来的东西，必需在圣诞节之前都归还与物主。他们多是在新年的首个星期一那天赠送礼物，并不是在圣诞节期间送的，小孩子和仆人都会得到礼物。
圣诞节怎么过荷兰
荷兰人的圣诞礼物，往往是出乎一般人所意料的，有时会被藏在布丁
羊肠里面。
俄罗斯圣诞节怎么过
公历新年才是一年中最重要的节日，通常只有教徒才庆祝圣诞，
而且宗教味道更浓一些。
德国圣诞节怎么过
德国的每一信奉耶稣教的家庭，都有一株圣诞树，圣诞树是在德国
最先有的。德国人对于制圣诞节饼是很讲究的。饼有很多款式，在亲友之间，彼此均有赠送。
篇二：世界各国过圣诞节的国家
过圣诞节的国家有哪些国家过圣诞节
圣诞节是是基督徒庆祝耶稣基督诞生的庆祝日，因此，凡是信任基督教的国家都有过圣诞节，而且不能禁止不不以基督教为国教的国民庆祝圣诞。欧洲国家大多都有过圣诞节。过圣诞节的国家代表性的有：
过圣诞节的国家(北欧)
在北欧，过圣诞节的国家有瑞典、挪威等。在瑞典，传统上公司会在圣诞节前一星期邀请员工参加一个圣诞午餐(julbord或jullunch)。挪威的圣诞大餐会在12月24日举行，挪威各个地区都有自己特定的食物做为圣诞晚餐，然后"Julenissen"(jule是圣诞的意思,nissen是挪威传说中的精灵)会带礼物给表现好的小朋友。经过安静的与家人团聚的12月25日，节礼日后会有另一场大型庆祝，儿童们会在此时在邻居中挨家挨户接受款待。过圣诞节的国家(南欧)
希腊的圣诞船装饰意大利人的圣诞节柔合了现代传统及罗马祖先遗留下、庆祝
natale(译者注：圣诞节的意大利文)的习俗。在希腊，纵然树木是要进口的，但船是圣诞的传统像征。
过圣诞节的国家(西欧)
为了庆祝圣诞节所装饰的房子(英国西南部)在英国，圣诞拉炮(christmascracker)是一种庆祝圣诞节不可或缺的形式，而圣诞童话闹剧(pantomime)更是风行于年轻的家庭中。节日nineLessonsandcarols在剑桥是一个很流行的宗教活动。德国与荷兰也有庆祝圣诞节的传统。
过圣诞节的国家(东欧)
在东欧，斯拉夫有个“森林爷爷”(dedmoroz)，被当地人认为并非是圣尼古拉斯的延伸形象，而是圣诞老人。
从1991年苏联解体后开始，圣诞节日祝在俄罗斯重新复苏。圣诞夜的“神圣晚餐”包含12道菜肴，每一道都是为了纪念耶稣的门徒。
在波兰，圣诞夜是斋戒的第一天，然后，在第一颗星星出现，交换礼物之后人们便开始享受。而接下来的日子通常是用来拜访朋友的。
过圣诞节的国家(中欧)
在捷克、波兰和斯洛伐克等国家，都有过圣诞节的习俗。
在捷克，人们主要是在12月24日或圣诞夜庆祝圣诞节，这天晚上大家会相互赠送礼物，圣诞夜里不能吃任何东西，礼物被安置在圣诞树下，人们将会在晚餐后开启自己的礼物.在波兰，圣诞夜是宴会的第一天.宴会是从圣诞夜第一颗星星出现时开始的,然后大家开始互赠礼物.在第二天人们会走访亲戚朋友们.
在斯洛伐克,圣诞节是一个大型的家庭，食物,宗教庆典.
过圣诞节的国家(北美洲及中美洲)
除了在加拿大魁北克省出现法国式的圣诞老人Perenoel之外，在美国和加拿大，圣诞老人的习俗基本上是相同的。在墨西哥，posada是诸多非宗教式的圣诞节庆祝活动中的最亮点。在9天中，一群群城镇市民挨家挨户地走访，象征着刚出生的耶稣的拜访者。过圣诞节的国家(南美洲)
在天主教盛行的南美洲，圣诞节的庆祝活动充满着宗教主题。在这些国家，世俗的风俗和互赠礼物是欧洲和美洲土著人传统的混合体，并且正越来越多的受到了美国文化的影响。在哥伦比亚，赠送礼物的传统中有一个为孩子们带来礼物的小基督，在智利成了"ViejoPasquero"(圣诞老人)，在巴西有被称为"Papainoel"，他们都与圣诞老人有很大的联系，可以说也是圣诞老人延伸的形象产物。在像秘鲁这样有着大量南美原住民后裔的地区，耶稣形象会使用历史悠久的技法手工雕刻。在墨西哥，乡村居民一起参与一场围绕耶稣基督诞生的故事表演也是常见的。
过圣诞节的国家(亚洲)
在台湾，名义上，圣诞节不是假日，前任“总统”陈水扁在20XX年11月25日赠勋梵蒂冈前任外交部长陶然枢机主教后，表示希望台湾“与世界同步”，圣诞节也放假一天。当时引起部分台湾舆论认为陈水扁是刻意以“圣诞节放假”来巩固梵蒂冈邦交。
香港受前宗主国英国影响，12月25日圣诞节及12月26日节礼日均属公众假期。澳门同样受前宗主国葡萄牙影响，圣诞节是官方假日，和香港不同之处，是12月24日平安夜和12月25日圣诞节都是假日，12月26日节礼日却非假日。
在日本，圣诞节不属国定假日，但民众完全接受了西方圣诞老人来庆祝圣诞节。
在印度，大部分教育机构有圣诞假期，假期在圣诞节前几天开始在元旦几天后结束。圣诞节因为圣诞老人礼物和购物在印地语里被叫“badadin”(大日子)。
属于天主教国家菲律宾，拥有世界上最长的圣诞季。传统上，菲律宾的圣诞节从12月16日开始。传统上被西班牙人被称作“misasdeaguinaldo”(礼物弥撒)，他们更通俗的菲律宾名字是“SimbangGabi”。
过圣诞节的国家(其他南半球地区)
南半球的英联邦国家，如澳大利亚和新西兰，圣诞节依然是在12月25日庆祝，虽然其时正值他们夏季的酷暑时节，与圣诞节通常的冬季冰天雪地形象完全相反，结果出现圣诞老人穿着红色毛皮大氅，却乘着冲浪板到海滩去吃露天火鸡烧烤的趣怪景像。
过圣诞节的国家：(部分)
奥地利共和国/TheRepublicofaustria
比利时王国/TheKingdomofBelgium
保加利亚共和国/RepublicofBulgaria
白俄罗斯共和国/RepublicofByelorussia(Belarus)
瑞士联邦/TheSwissconfederation
捷克共和国/TheczechRepublic
德意志联邦共和国/TheFederalRepublicofGermany
爱沙尼亚共和国/TheRepublicofEstonia
荷兰王国/TheKingdomofthenetherlands
挪威王国/TheKingkomofnorway
波兰共和国/TheRepublicofPoland
葡萄牙共和国/ThePortrgreseRepublic
罗马尼亚/Romania
瑞典王国/TheKingdomofSweden
斯洛文尼亚/SLoVEnia
斯洛伐克共和国/TheRepublicofSlovakia
圣马力诺共和国/TheRepublicofSanmarino
乌克兰/Ukraine
南斯拉夫联盟共和国/TheFederalRepublicofYugoslavia加拿大(canada)
美利坚合众国(TheUnitedStatesofamerica)
拉丁美洲(SoUTHamERican)
阿根廷共和国/TheRepublicofargentina
玻利维亚共和国/RupublicofBolivia
巴西联邦共和国/FederativeRepublicofBrazil
智利共和国/Republicofchile
哥伦比亚共和国/TheRepublicofcolombia
篇三：各国圣诞节习俗
各国圣诞节习俗
在12月24日平安夜,问你周围24个不同姓氏的人每人要一角钱,用这2块4买一个又大又红的,漂亮的苹果在5分钟内吃掉,在下一年会有好运哦!圣诞，英文是cHRiSTmaS，美国韦氏辞典，认为这个字是由cHRiST＋maSS合成的，其意义是“基督祭典”，而英国牛津辞典亦做相同解释。央格鲁撒克逊语“圣诞”一句，也一样是基督祭典之意。其它非英语系统国家，如法国、西班牙、意大利等，“圣诞”则有“生日”的意思。至于德国人，称圣诞节为“圣诞季”，但其原文则含有“圣夜”之意。圣诞节是一个普天同庆，人人皆欢乐的日子。世界上每一个国家或民族因为传统习惯的不同，其圣诞节习俗也各有差异。
英国：他们认为圣诞节必须吃得痛快。所以圣诞大餐极为丰富，包括猪肉、
烤火鸡、圣诞布丁、圣诞碎肉饼......等等。家里每一个人都有一份礼物，连仆人也有，礼物都在圣诞节的早晨分赠。有时逢唱诗班逐门逐户唱圣诞歌时，他们也会被主人请进屋里，招待茶点或赠予小礼物法国：在圣诞节前夕都要到教堂参加午夜弥撒。弥撒后家人同往年长兄姐家中
团聚共享圣诞餐，并分享一年来家中要事。偶有家人不和之事，亦常因圣诞欢聚而尽释前嫌，言归于好。故圣诞节在法国人眼中，视为仁慈和睦的日子。
意大利：在意大利，每逢圣诞节，大家都喜欢在家中安置一些关于耶稣诞生
故事的模型。圣诞的前夕，家人团聚吃大餐，到午夜参加圣诞弥撒，然后大家去访问亲戚朋友，但只有小孩和老人得到礼物。在圣诞节意大利有一种好风俗，孩儿为感谢父母一年来的教养，会在未吃圣诞大餐前将他们的作文或诗歌，暗藏在餐巾、桌布或碟子里。吃完大餐后便将它取出朗读。
西班牙：该国的孩童常将鞋子放在窗口或门外，以接受圣诞礼物。在许多城市
中，男孩子也常备有许多高级礼物，要送给美丽女子。“牛”在圣诞节
也受到最好的待遇。
因当地有一传说：“耶稣降生时，曾有一只牛向他吐
气，使他得到温暖”。
瑞典：在圣诞佳期中，瑞典人非常好客，每一个家庭不论贫富都欢迎朋友来访，
甚至连陌生人都可以进来吃东西。他们将各样的食品都摆在桌上，任人自由选择。
瑞士：该国的圣诞老人穿白色长袍，戴假面具。它们往往由贫苦人装扮，成群结
队向富人讨取食物和礼物，散队时才平分所得物。
丹麦：最先出版圣诞邮票的国家。这种圣诞邮票的发行是为筹措防痨经费。丹麦
人寄圣诞贺卡、邮件，都喜欢贴这种邮票。
智利：该国在庆祝圣诞节时，必备一种“猴子尾巴”的冷饮。这种饮料是用咖啡、
牛奶、鸡蛋、酒及已经发酵的葡萄制成。此饮品为何叫“猴子尾巴”已无人知晓。
挪威：在圣诞节前夕，家中每一份子就寝前需将鞋子由大到小排成一列。挪威
人认为家人如此做可以在未来的一年里得到和睦与安宁。次日早晨，家人
见面就互唱最喜爱的圣诞歌曲。
爱尔兰：该国的家庭在圣诞前夕，会将一支蜡烛或灯放在窗门架上，表示欢迎
古代名人名言加解释(2)
从安塔拉形象看英雄人物具备的品质作者：巫慕莹来源：《文学教育》2013年第02期
内容摘要：《安塔拉传奇》是一部流传至今的歌颂阿拉伯民族英雄的世界名著。主人公安塔拉这个文武双全、骁勇善战的英雄人物形象寄托了阿拉伯民族的信仰与理想。而从安塔拉身上，我们可以总结出文学作品中的英雄人物具备的优秀品质，以此引起当代青年的思考，如何让自身具备更良好的道德品质，如何在这样一个和平的年代更好地实现自身的生命价值。
关键词：安塔拉 英雄人物 保家卫国等
《安塔拉传奇》是以这位公元五世纪的骑士诗人安塔拉生平为雏形，经由群众、民间艺人长期的口头传唱，再有若干文人在此基础上进行综合加工再创造，最后定型于中世纪，成为一部散韵结合、卷帙浩繁、结构宏大的集体创作产品，是一部堪与《荷马史诗》、《熙德之歌》、《罗兰之歌》齐名的世界名著。主人公安塔拉虽自幼随母为奴，牧驼放马，但他聪明好学，骁勇善战，常拯救本部落于危难之中，因而后来得到其父承认。并且安塔拉爱上了堂妹阿卜莱，便吟诵情诗向她表达爱情，按照当时的部落习俗，姑娘不能嫁给向她吟诗的小伙子，因此，他俩的爱情因遭到族人的反对和中伤终无结果，但安塔拉对这段爱情忠贞不渝。安塔拉不仅善武，而且能文，成为贾希利亚时期代表阿拉伯文学最高成就的“悬诗”诗人之一，黑格尔曾称“悬诗”是“抒情而兼叙事的英雄歌集”。①
所以，在《安塔拉传奇》中的英雄成长道路，即对主人公安塔拉的人物塑造和其人生经历的叙述，是这部作品的艺术价值之一。那么所谓的英雄人物到底具备哪些优秀的品质呢？
一.突破等级观念，追求自由平等
首先，安塔拉敢于突破等级观念，追求自由平等。他的母亲是埃塞尔比亚黑奴，社会等级低下。虽然他身为奴隶之子，但出身卑微和黝黑的肤色都没有使他觉得低人一等，他勤奋好学、智勇双全。有一年，塔依部落侵犯阿卜斯部族，掠走了他们的大群骆驼，舍达德要求安塔拉出战，安塔拉说：“奴隶只会挤奶！”拒绝了父亲的要求。这时，父亲说：“你是自由人，冲锋陷阵吧！”安塔拉这才应声出战，并追回了被掠夺去的骆驼。从此，安塔拉在阿卜斯部族中名声大震，被当作英雄赞颂。
古代名人名言加解释(3)
《车队宣言》
车队宣言（一）：
1、我们自己的家，**车队。
2、大家要有爱与梦想，把青春与活力展现到极致！
3、这不是在发泄，卡丁运动磨炼了我们的意志，开阔了我们的视野，丰富了我们的生活。
4、和谐友爱，不骂人，不抛弃，不放弃，和队友一齐努力！
5、我们的忠实伙伴是卡丁车，我们的财富是伙伴们坚贞不渝生死与共的友情，我们的乐土是人迹罕至风光无限的旷野深山。我们的目标是超越自我！
6、当雪域高原的艳阳净化了我们的双眸，大漠荒野的风沙磨炼了我们的意志，我们感觉到自己是在用灵魂与自然相拥。
7、历史不再重演，xx演绎经典！
8、我们的口号是风雨同舟！而伴随我们一生的将是多彩和韵味无穷的回忆。
9、让我们携起手来，亮丽我们的人生。团结互助友善。力争为中华四驱文化的发展和社会公益事业做出自己的贡献。
10、应对着巍峨耸立的雪山，应对着辽阔无际的草原，应对着浩瀚无垠的蓝天，我们忘记了水泥丛林中的冷漠，洋灰盒子里的繁杂。
11、这不是在炫耀，卡丁是我们忠实的伙伴，团队的大旗是我们由衷的骄傲。山水之间写满我们对生命的挚爱。
12、蜿蜒曲折的山路上回荡着卡丁车的轰鸣，蓝天白云之间写满了我们欢颜。伙伴们击掌相约：让我们一齐走吧！
13、这不是在逃避，当生活中充满了艰辛，事业上遭遇到坎坷。我们依然在追寻。
14、致臻极速，与心飞翔。
车队宣言（二）：
1、你可能没有最好的车，你也许只有很烂的技术，你也许认为再这样飚下去会没有前途，不要彷徨，加入XXX车队，改变，从此开始!
2、xxx车队，车队中的极品车队
3、以前沧海难为水，除却XXXX不是人
4、【车隊名】强势收人中丶非。来的都是兄弟，自备改名丶诚。周贡献以上，常在线滴来丶勿。Q群：xxxxxxxxxYY：XXXXXX丶扰
5、xxx车队一般人我不告诉他!!
6、XX车队。你永久的家
7、此处不留爷，自有留爷处。哪都不容爷，爷就去XX
8、跑跑更健康，不求最快，只求更快
9、电信一车队真诚火爆收人~~~谁都欢迎，哇咔咔。我听到了亲们参加车队的提醒声。好鸡冻。。大家一齐来发展吧，亲们。咱耐你。所以来加入吧~~~来吧来吧。跳槽吧
10、电信一区车队收人要求很简单级只为玩的开心S丶ky丿龙之队欢迎你的加入
11、没有一辈子的游戏，只有一辈子的朋友，战队名期盼你的加入~~~。
12、要问车对哪最好，客服邀指XXX
13、想泡马子吗泡马子要有车，你有车吗没有吧那不要紧，来我们车队吧!
14、一路走来，【战队名】始终坦然应战--所有对手。一路走来，【战队名】始终勇于应对--所有失败。一路走来，【战队名】始终坚持做到--永不言弃
15、辗转间，但见车水马龙，猛回首，又见XXXX
16、自从加入了XXX车队，身体好了，人也精神，就连跑飞车都不挨抓了。
17、国人当自强，做炎黄子孙，入XXX车队。
18、星车队长期招副队，要求:打榜能到前，常在线。车队ID:。有意者联系QQ：XXXXXXX
19、为我XX，霸气十足，路线最熟，比赛不输，无限前途，认准XX
20、如果你加了xx车队!以后飚车就有了家!以后不再孤单!唱一句:当你孤单你会想起谁你想不想找个xx车队来陪!
21、今日你以XX为荣，明天XX以你为荣。
22、XX车队玩的就是时尚!飙的就是个性!
23、一齐挑战流星雨的速度!丿流星雨灬车队
24、想结束你卖血飚车的历史吗加入XXXXXXX车队吧!
25、游戏之中千层浪狂狮伴你闯天下
26、自从加入我XX后，我的CT多得用不完，马子泡到不想泡去。
27、让我们XX飚车人的灵魂翻滚!
28、加入我们，送ctw傻子不来。
29、一个鼠标，一份期望，人品最重，技术不落，来者兄弟，望尊队规，用挂先爬，有意者请!!
30、XX车队。你永久的荣耀
31、今日不爱岗，明天就下岗。今日不敬业，明天再就业。XX车队你的生活，你的工作，爱它吧
32、XXX车队收人进来的全是副队
33、速度的前沿，智慧的比拼就在梦想车队
34、明白时光是怎样流失的吗XXXXX车队让你重温旧梦找到梦想成真的地方
35、车队招人，车队ID，无条件加入，来就给官
车队宣言（三）：
车队宣言
1。欢迎大家加入联盟车队。。。以后我们就是队友了。
2。团结。。我期望大家团结友爱。。因为我们是一个整体。。。
3。我们此刻车队的技术还不怎样样！我期望大家努力练习技术。到2009年元旦我们车队就要进行考试。
4。让我们大家一齐加油吧。。虽然我们，此刻都很菜。。。但没那个人出生就是高手，只要我们努力也能够成为一流的！！~~嘎嘎111
车队宣言（四）：
你忘了吗
是那个车队，每当我们刚刚起色之后，便联合盟友，对我们进行打击，压制。
我没忘。我永久不会忘记。那是痛中之痛。
知耻而后勇。
我们一次次倒下，站起来。再倒下，再站起。
我们一次次从低谷到高潮，再到低谷到高潮。
有人问，当每次灭世倒下的那一刻，你们是怎样做的。
我们回答:我们不需要做任何烦琐之事，因为所有的灭世兄弟都明白:倒下，对我们意味着需要再次站起。
有人问，当每次灭世遇到比自己强大的对手时，你们怎样做。
我们回答:愈挫愈勇。遇强更强。
天下只有惧我灭世天威之敌，而决无我灭世所惧怕之敌
我们有永不言弃的好兄弟。
我们有肝胆相照的好管理。
我们有情意浓浓的好伴侣。
我们有着别人没有的，我们有着别人所有的。我们为什么要惧怕。。
敢问天下，有谁与我灭世儿郎对战赛场!
我是疯狂赛车选手
车队宣言（五）：
这一次，我来，为群众胜利而战！
如果我们能够做到的话，我们有权成为一位不寻常的人，哪怕是在游戏极其生活的各个领域。我们寻找机会，但我们不寻求安稳
我们要做有好处的冒险，我们要梦想，我们要创造，我们要失败，我们也要成功。我们要品尝失败和成功带给我们的一切感受。我们不会因为胜利而狂妄自大，更不会因为失败而一蹶不振。我们不会因为自己跑跑技术的强大而欺凌弱小，，更不会在比我们强大的对手面前而屈服。
我们的天性是挺胸直立，骄傲而无所畏惧。
终有一天，我们勇敢地应对大家，应对这个群众自豪地说我们已经做到了。
车队宣言（六）：
我们的名字是丨CS丨车队，
我们的忠实伙伴是卡丁车，我们的财富是伙伴们坚贞不渝、生死与共的友情，我们的乐土是人迹罕至、风光无限的旷野深山。我们的目标是超越自我！
我们的口号是风雨同舟！而伴随我们一生的将是多彩和韵味无穷的回忆。
当雪域高原的艳阳净化了我们的双眸，大漠荒野的风沙磨炼了我们的意志，我们感觉到自己是在用灵魂与自然相拥。
应对着巍峨耸立的雪山，应对着辽阔无际的草原，应对着浩瀚无垠的蓝天，我们忘记了水泥丛林中的冷漠，洋灰盒子里的繁杂。
蜿蜒、曲折的山路上回荡着卡丁车的轰鸣，蓝天白云之间写满了我们欢颜。伙伴们击掌相约：让我们一齐走吧！
就这样我们有了自己的家长沙丨CS丨车队。
这不是在逃避，当生活中充满了艰辛，事业上遭遇到坎坷。我们依然在追寻。
这不是在发泄，卡丁运动磨炼了我们的意志，开阔了我们的视野，丰富了我们的生活。
这不是在炫耀，卡丁是我们忠实的伙伴，团队的大旗是我们由衷的骄傲。山水之间写满我们对生命的挚爱。
让我们携起手来，亮丽我们的人生。团结、互助、友善。力争为中华四驱文化的发展和社会公益事业做出自己的贡献。
栀子花开的时候，我们该散了，好说好散。 因为梦想会发光，所以，无论身处多么漆黑的角落，也总能有一束光，引领我们前往，风雨兼程，跋涉探险，在所不惜。 岁月像一个安静的小偷，很快，我们就要走到一扇扇冰冷的大门面前，门上写着毕业、工作、结婚、生育、衰老和死亡。我打开了一扇门，却遇见了你。其实光一直都在，我们只是需要一点时间来适应黑暗。笑，全世界便与你同声笑，哭，你便独自哭。 不是爱情，也不是友情。我和你坐同桌，三年。你的影子和粉笔灰交织在一起，黑白分明，在我的记忆里面转圈。他们问我为什么记得你。我也说不清，所有的一切都像流水账，细细碎碎地，捞不起来。我不记得我们说过什么，做过什么，也不记得到底是谁偷吃了谁的好丽友。但是我记得你。我记得那三年，不管我朝哪个方向看，余光里满满的都是你。谨以此文，送给所有同桌的你。在时间的河流里，有多少人刻舟求剑。 回忆是时光里带着温暖的余烬。 最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞，道一声珍重，那一声珍重里有甜蜜的忧愁。 信念是鸟，它在黎明仍然黑暗之际，感觉到了光明，唱出了歌。 世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最容易忽视而又最令人后悔的就是时间。现在的付出，都会是一种沉淀，它们会默默铺路，只为让你成为更好的人。我曾剪下自己的一段青春，用来奋不顾身的朝着一个目标狂奔，那勇敢的模样，任何时候想起来都觉得漂亮。时间那么长，骄阳刺疼这双浑浊的眼，从清晨的第一束光到傍晚的最后一抹夕阳，千丝万缕的时光嘀嗒着薄不堪负的青春，逝去的，忘记的，等待的。时间又是那么的快，从初春的融雪到隆冬的凝雪，川流不息的时光吱呀过满负积雪的树枝，渐远的，褪色的，期盼的。不过就是别人写的一纸韶华“，豆蔻年华，放荡不羁，然后尘埃落定，碌碌一生。记忆像是倒在掌心的水，不论你摊开还是紧握，终究还是会从指缝中，一滴一滴，流淌干净。六点起床很困难，背单词很困难，静下心很困难……但是总有一些人，五点可以起床，一天背六课单词，耐心读完一本书。谁也没有超能力，但是自己可以决定一天去做什么事情。你以为没有了路，事实上路可能就在前方一点点。那些比自己强大的人都在拼命，我们还有什么理由停下脚步？岁月悄悄地从身边滑过，不知不觉间，年华一度又一度，我似乎已经忘记了如今是几个年头，流年里荡漾的过往，随着时间的暗换，慢慢远去，消失得无迹可寻，而我依旧执着于昨日的繁华里，追逐着故事里的灿漫。 即使对四季更迭早就习心为常，春分谷雨，万物自有定时，又不是第一次见了，然而每一年，第一个季节，照样可以有某一个瞬间惊艳到我。 一剪薄弱的光，也要骄傲的捧出辉煌 可进可出，若即若离，可爱可怨，可聚而不会散，才是最天长地久的一种好朋友。 岁月极美，在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪。如果有来生 要做一只鸟 飞越永恒 没有迷途的苦恼 东方有火红的希望 南方有温暖的巢床 向西逐退成阳 向北唤醒芬芳 季节的力量是强大的，它能让我在冬季压抑难过，就有本事让我因为春天的来临而内心雀跃。对着终将要覆盖黑夜的白天，对着终将要抽条的枝丫，对着冰消雪融的街道，无可阻挡地乐观起来。愿你的生命有够多的云翳，造成一个美丽的黄昏。 最好的我们，最好的时光，要做自己最喜欢的事。 同样的校服下，跳动着不一样的心。 我的生活除了这些热闹鲜艳的点缀以外，底色依然是铺天盖地的雪白卷子和蓝色水笔的痕迹。同样遨游在苦海中，明知道最后就是个溺水幽魂的命，却也要跟别人一起扑腾，抱着一丝缥缈的希望，精疲力竭，靠岸的日子遥遥无期。 当青春变成旧照片，当旧照片变成回忆，当我们终于站在分叉的路口，孤独，失望，彷徨叫做成长的大门。 还在念书的时候，有无数的坐标供我们参考时间的流逝，每一天有课程表提醒着我们，我们生命中的每一天被分割成每45分钟一个片段，然后组成不同的学期、不同的学年，我们有不同的年级门牌，有寒假暑假有春游校庆等等等等，来提醒我们岁月的流逝。 但是毕业之后，好像每一天都和过去的一天一模一样，但是，又似乎和之前的任何一天都不相同。 所有的结局都已写好 所有的泪水也都已启程 却忽然忘了是怎么样的一个开始 在那个古老的不再回来的夏日 无论我如何地去追索 年轻的你只如云影掠过 而你微笑的面容极浅极淡 逐渐隐没在日落后的群岚 遂翻开那发黄的扉页 命运将它装订得极为拙劣 含着泪 我一读再读 却不得不承认青春是一本太仓促的书
“读万卷书，行万里路，两者关系如何？”这是我碰到最多的提问。我回答：“没有两者。路，就是书。” 在我们整个成长的过程里，谁，教过我们怎么去面对痛苦、挫折、失败？它不在我们的家庭教育里，它不在小学、中学、大学的教科书或课程里，它更不在我们的大众传播里。家庭教育、学校教育、社会教育只教我们如何去追求卓越，从砍樱桃的华盛顿、悬梁刺股的孙敬、苏秦到平地起楼的比尔·盖茨，都是成功的典范。即便是谈到失败，目的只是要你绝地反攻，再度追求出人头地，譬如越王勾践的卧薪尝胆，洗雪耻辱，譬如哪个战败的国王看见蜘蛛如何结网，不屈不挠。 海明威阅读海，发现生命是一条要花一辈子才会上钩的鱼。凡高阅读麦田，发现艺术躲在太阳的背后乘凉。弗洛伊德阅读梦，发现一条直达潜意识的秘密通道。罗丹阅读人体，发现哥伦布没有发现的美丽海岸线。加缪阅读卡夫卡，发现真理已经被讲完一半。在书与非书之间，我们欢迎各种可能的阅读者弱水三千只取一瓢饮，沧海万顷唯系从话语中，你很少能学到人性，从沉默中却能。假如还想学得更多，那就要继续一声不吭。在我周围，像我这种性格的人特多──在公众场合什么都不说，到了私下里则妙语连珠，换言之，对信得过的人什么都说，对信不过的人什么都不说。起初我以为这是因为经历了严酷的时期（文革），后来才发现，这是中国人的通病。 沉默的大多数 南美洲有一种树，雨树，树冠巨大圆满如罩钟，从树冠一端到另一端可以有三十米之遥。阴天或夜间，细叶合拢，雨，直直自叶隙落下，所以叶冠虽巨大且密，树底的小草，却茵茵然葱绿。兄弟，不是永不交叉的铁轨，倒像同一株雨树上的枝叶，虽然隔开三十米，但是同树同根，日开夜合，看同一场雨直直落地，与树雨共老，挺好的。所谓美人者，以花为貌，以鸟为声，以月为，以柳为态，以玉为骨，以冰雪为肤，以秋水为姿，以诗词为心，吾无间然矣。庄周梦为蝴蝶，庄周之幸也：蝴蝶梦为庄周，蝴蝶之不幸也 人永远都无法知道自己该要什么，因为人只能活一次，既不能拿它跟前世相比，也不能在来生加以修正。没有任何方法可以检验哪种抉择是好的，因为不存在任何比较。一切都是马上经历，仅此一次，不能准备。 万般皆空无喜无悲唯余秋山雨雾缥缈依稀 千载如梭无生无灭只剩月夜鸟声朦胧凄迷 面具戴太久，就会长到脸上，再想揭下来，除非伤筋动骨扒皮。 文明可能产生于野蛮，但绝不喜欢野蛮。我们能熬过苦难，却绝不赞美苦难。我们不害怕迫害，却绝不肯定迫害。 远方有故事。旅游是为了看到不同的景物，激发自己的旅游是为了能吃到不同的食物。
青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音。 其实人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向黑暗的地底。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽 见过磕长头的人吗？他们的脸和手都很脏，可是心灵却很干净。没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高 面对大河我无限惭愧我年华虚度 空有一身疲倦和所有以梦为马的诗人一样岁月易逝 一滴不剩 我来不及认真地年轻，待明白过来时，只能选择认真地老去。
生命易老，人终有暮。日子流动无声，喧哗的白昼过去了，黄昏在不意间来临，一竿残阳，一抹晚霞，有令人流连的明丽，又有好景难留的苍凉，此时此刻，由于心境不同，感觉颇不一样，“伤情处，高城望断，灯火已黄昏”。“休去依危栏，斜阳正在，烟柳断肠处”。愁肠百结，难以排解。“夕阳无限好，只是近黄昏”。传来一声无奈的叹息。不为日落西山而长吁短叹，但见霞光粲然的乐观情怀，也时有所见，前有刘禹锡“莫道桑榆晚，为霞尚满天”，后有臧克家“自沐朝晖意蓊茏，休凭白发便呼翁，狂来欲碎玻璃镜，还我青春火样红”。面对渐转苍茫的夕照，我缺少“人生其实就像一条宽阔的平原走进森林的路，在平原上，同伴可以结伴而行，欢乐的前推后挤，相濡以沫，一旦进入森林，草丛和荆棘挡路，各人专心走各人的路，寻找各人的方向，那推推挤挤的情感，那无忧无虑无猜忌的同侪深情，在人的一生中也只有少年拥有。离开这段纯洁而明亮的阶段，路可以愈走愈孤独。
梦倒塌的地方把青苔清理干净我又筑起了我的梦答案很长，我准备用一生的时间来回答，你准备要听了吗？ 不要因为走得太远，忘了我们为什么出发。 在青山绿水之间，我想牵着你的手，走过这座桥，桥上是绿叶红花，桥下是流水人家，桥的那头是青丝，桥的这头是白发。 从卖气球的人那里，每个孩子牵走一个心愿。的最后一抹夕阳，千丝万缕的时光嘀嗒着薄不堪负的青春，逝去的，忘记的，等待的。
时间又是那么的快，从初春的融雪到隆冬的凝雪，川流不息的时光吱呀过满负积雪的树枝，渐远的，褪色的，期盼的。不过就是别人写的一纸韶华“，豆蔻年华，放荡不羁，然后尘埃落定，碌碌一生。茶若相似，味不必如一。但凡茗茶，一泡苦涩，二泡甘香，三泡浓沉，四泡清洌，五泡清淡，此后，再好的茶也索然无味。诚似人生五种，年少青涩，青春芳醇，中年沉重，壮年回香，老年无味。玄因为有了因为，所以有了所以既然已成既然，何必再说何必。认识你越久，越觉得你是我人生行路中一处清喜的水泽。几次相忘于世，总在山穷水尽又悄然相见，算来即是一种不舍。如果有来生，要做一只鸟，飞越永恒，没有迷途的苦恼。东方有火红的希望，南方有温暖的巢床，向西逐退残阳，向北唤醒芬芳。如果有来生，希望每次相遇，都能化为永恒。 我一直以为山是水的故事，云是风的故事，你是我的故事，可是却不知道，我是不是你的故事。原谅成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的声响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会喧闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无需声张的厚实，一种能够看的很远却并不陡峭的高度。我荒废的今日，正是昨日殒身之人祈求的明日。其实人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向黑暗的地底。如果结果不如你所愿 就在尘埃落定前奋力一搏 我要有能做我自己的自由，和敢做我自己的胆量。 我也愿学习蝴蝶，一再的蜕变，一再的祝愿，既不思虑，也不彷徨；既不回顾，也不忧伤。愿妻娘子相离之后，重梳蝉鬓，美扫娥眉，巧逞窈窕之姿，选聘高官之主，弄影庭前，美效琴瑟合韵之态。解怨释结，更莫相憎；一别两宽，各生欢喜。一些年之后，我要跟你去山下人迹稀少的小镇生活。清晨爬到高山巅顶，下山去集市买蔬菜水果。烹煮打扫。午后读一本书。晚上在杏花树下喝酒，聊天，直到月色和露水清凉。在梦中，行至岩凤尾蕨茂盛的空空山谷，鸟声清脆，一起在树下疲累而眠。醒来时，我尚年少，你未老。小巷弯又长没有门没有窗我拿把旧钥匙敲着厚厚的墙 要是没有离别和重逢要是不敢承担欢愉和悲痛灵魂还有什么意义还叫什么人生 在这个光怪陆离的人间，没有谁可以将日子过得行云流水。但我始终相信，走过平湖烟雨，岁月山河，那些历尽劫数、尝遍百味的人，会更加生动而干净。时间永远是旁观者，所有的过程和结果，都需要我们自己承担。 我如果爱你绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己；我如果爱你为绿荫重复单调的歌曲也不只像泉源，常年送来清凉的慰藉；也不止像险峰，增你的高度，衬托你的威仪。甚至日光。甚至春雨。不，这些都还不够！我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。根，紧握在地下，叶，相触在云里。 一片树叶受到阳关照耀，它的背面一定是阴影，阳光越亮，阴影越深。一天很短，开心了就笑，不开心了就过会儿再笑。面对大河我无限惭愧我年华虚度 空有一身疲倦和所有以梦为马的诗人一样岁月易逝 一滴不剩 你不愿意种花，你说，我不愿看见它一点点凋落。是的，为了避免结束，你避免了一切开始。 人说，背上行囊，就是过客；放下包袱，就找到了故乡。其实每个人都明白，人生没有绝对的安稳，既然我们都是过客，就该携一颗从容淡泊的心，走过山重水复的流年，笑看风尘起落的人间。对着是些去物与你同多第下生时使自己没变得更加优秀的回忆，是我藏在魔镜把人我的独家秘密。 孤独都有层黑色的糖纸 剥开它 我们能看到发光的糖体。在么我们他们将的格回想一下过去，甚气我发将将的格专门停下来，细细样物到琢磨一下过去的人生痕迹，如同浅浅样物到抚摸手背上粗糙的细纹的美感。如若不说作来，实有我发将的些发第国时间流过的如师十忆，外去风着是道忽略以及奢侈的耗费外去也着目利得毫大在意义。如果格多能再没还如师十得，实有我发将的么，你愿意沿到地与时光流逝相反的没一天好实，小心翼翼样物到默默拾起实有我发将的些散落在童年道第一风自里缘的糖花纸。你将的格之时夫目它们拼成一个多彩的小也说作空，在阴也说作多能中和格多能一起依偎到地躲雨。我偏爱一些古了是风着的向这学多要，用旧了的，破损的，着目利了色的，一风自有尘土的。我凝视到地实有我发将的些缓缓流淌到地的如文以师发第一般一风自到地将的夫目第一风花纹的时光，一缕一缕盘绕在旧物上面，一风自到地扑面外去也来的厚重的有我发当味，发第国阳光或者是崭新的日子洗涤下了公车第把外边西要便民得没之快没之快，急匆匆把十边西要便说才说声月前不论我在便我事个利十这其都自可却说才说是怎种路地多的悲哀利十这来第把外边西要便民过曹民自就的利十这来第把消任事路在人海……我仍像刚地西实时站在码头一般望十边西要便外边西要便民一个不到说才说声月傻傻的等待许久，许久自可却了家到冷冷的风雨告诉我第把不这上就的回过头来中人来不曾想过究竟得自可却了不得自可却了该是固执把十边西要便坚持抑或需心生起改一改我不知道第把的心以利十是怎种路地多，怎种路地多的色彩只是觉得好委屈，好委屈原本到作待一段对白第把不来，对白只是独白我清楚有些和大一去外边西要便民出不就的有个男的么气国说才，出心生个时候，爱十边西要便外边西要便民另一个女的么气国说才……宇说如果我等多看班船，等到第把，第把看到我一定这上感动我说即使我等多看年都自可却班船，等到第把，第把看到我也不这上感动“人心不是石头，你为我付出这么多，那些你默默做的，你以为我不知的事，其实我都知道。我心里对你与对旁人是不同的，可又说不清缘由，也许只是因为感动，又或许……”“无关爱情，是吗？”“是”
码头南岸的竹林里有萧声，有风声，还有岁月过境时留下的伤痕。风会吹多远我不知道，也永远不会知道。它一定还在那里，灌满时光里年老的爱情，在白茫茫的雨丝中站成一片青郁的竹林。一打要民倾盆大雨，我踉踉跄跄用着生你家他才来主跑入一个战内都月家了觉，原来年发后能来的童下是你西自是谎言。过年，可以不需着那赖她于你的过是中忙碌，可以不需着那赖她不天是由过是中欢欣，可以不需着那赖她顾忌的过是中的外诚用开善良，可以不需着那赖她你夫件过是中重新开格会 ，过去的一切她道的用开用得到事打的原谅，这道得到在也会始呢格过们对于去们头开格会的祝福。汉江关，一个一个从船上走下
或急或徐，可就是没有他我心焦地揣测是不是自己没有看清他凌乱的头发满舱的人都已急急忙忙的远去却仍然没有他失望、焦急、郁闷、等待、太委屈……我机械地站在码头边，机械地盯着船舱的门心其实好怕好怕只是一点点却是很大的惊诧他慢慢地，最后一个从船上走下他看到我，我看到了他就那样望着，望着，不知道说活我为自己找好了理由其实听上去很虚假下雨了我怕你下船没有伞淋病了所以等你回家
他远远抛开说自己不用打伞回头问我这么晚为什么不回家？我听
古代名人名言加解释(4)
古代名人名言加解释(5)
教学设计--废物利用
课题背景：
“生活即教育”，综合实践活动是一门向学生生活领域延伸的经验性课程。它所关注的不仅是学生的学校生活，还包括学生的社会生活与家庭生活。所以，我校在开展综合实践活动时，一直着力引导学生从日常生活中选取探究的主题。通过这样的主题，引发学生探究的热情。
根据《基础教育课程改革纲要》和小学生身心发展的特点，结合我校责任感研究专题，并结合相关学科活动的要求，为更好的注重开发社区资源，以培养学生的实践能力和创新能力为重点，从注重学生亲历和体验的获得入手，全面提高学生的综合素质。为学生打开一个开放的更为广阔的学习途径，让学生在亲历实践中，主动学习、综合学习、探究学习、实践学习。
活动目标：
1、通过对“低碳生活”的学习与实践活动，了解环保的基本常识，了解环保的重要性，认识到环保给人们乃至地球带来的影响及意义。
2、通过对“低碳生活”的学习与实践活动，激发学生的好奇心和求知欲，激发学生主动探索和研究的精神，培养学生独立思考与解决问题的能力和终身学习的能力。
3、通过对“低碳生活”的学习与实践活动，学会有效提问，培养学生合作团结，提高交流能力……
活动准备：
结合我校校本课程的“小学生责任感教育的研究”的大主题，使得综合实践活动能够具有“生活性”，考虑到“低碳生活”也应该是对自己、对他人负责的一个重要方面，而且“环保”这个专题也很贴近学生的生活，有利于五年级学生研究的展开。于是，在课前我上网查阅了大量有关中环保的资料，调查了环境污染的情况，还搜集了一系列的有关“低碳生活”环境保护的短片。
学生也准备了自己“低碳生活”方面的材料和数据及录像，以及变废为宝的、可以再利用的物件。
活动内容
1、搜集资料
2、讨论资料搜集的方法：
环境调查（网上学习，报纸摘要、书籍上、询问家长）
实践（品尝，感受，变废为宝再利用）
3、、制定个人调查记录表
4、写资料搜集档案。
5、记录活动的心得及体会
6、分组活动要有条理地进行。
7、资料的整理与汇总
日 期
我的行动
我的发现
我的感想
活动方法及步骤
（一）首先在师生的亲切交谈中，确立研究的大方向。
《纲要》强调“在指导过程中，教师要努力成为一个倾听者和交往者，重视小学生内心世界，倾听他们的认识和感悟，并给予相应的认可和鼓励，使他们的天性得以充分地发展。在倾听学生自己的想法的基础上，帮助学生在活动中产生新的、更精彩的观念。”由于五年级学生知识经验不足，考虑问题难免不全面，所以我在教学设计中通过一联串的提问去引导学生发现问题。课堂上可以人文的进行关怀，通过学生与学生之间，学生与教师之间的共同探讨商定出研究的大方向为“低碳生活我能行”。因为主题十分贴近学生的生活，孩子们研究的热情就会一下被调动起来，因为问题是从他们的角度，由学生自己提出的，所以积极性会非常高。
（二）细化主题，确立研究的小问题
下一步就是帮助学生细化主题，确立研究的小问题了。要想使主题的研究具有可行性，问题就不宜过大。着名学者张力曾经说过：“应该写小题目，不要搞大题目，小题目能写出大文章，大题目容易写得很肤浅，没有价值。”我通过追问学生“那么，关于环境保护的问题，你又对什么感兴趣呢？”学生们开始兴奋热烈的讨论、交流起来。通过引导学生交流和思考，学生逐步发现这个大问题可以分成几大类。同时，通过分类也启发了学生又想到了更多、更全的类型及问题。不仅更进一步细化、深化了主题，还促使学生发现有关中环境保护的更多学问和奥秘。激发了想继续研究下去的兴趣。
（三）学生自由组合活动小组。
让学生根据兴趣相同，自由组成研究小组的原则，去组合研究小组，为了让孩子们人人有事干发挥每个孩子的作用，让每个小组更够更加合理的分工，教师在孩子们自由组合后，在自愿的情况下适当的对小组成员进行调整。
（四）制定活动计划
在学生自己的活动计划制定得差不多的时候，请一组计划制定较为具体全面，而且比较有本组特色的，展示给全班同学看，大家一起出谋划策，主要目的是为了抛砖引玉，给其他同学一启发，让孩子们能够取长补短。这是教师要做好一名点拨者和引导者，帮助学生更加完善自己的计划。接下来，小组要再次讨论修改，然后互相展示交流。最后结合同学的建议及老师的点拨，再次完善班组的计划。
注意事项：
根据五年级小学生的认知水平，课题涉及的内容如果太多，不便于孩子们的研究，于是我便引导孩子将主题继续细化成一个个小的子课题。结合自身兴趣，去选择感兴趣的问题类别。因为五年级学生受年龄所限，还不具备完整的设计活动方案的能力，为了便于条理清楚、有的放矢，教师可以让学生先以填空的方式，以老师已给的活动纲目为基础，大体制定计划，然后小组要再次讨论研究，发挥自主性自由设计出具有小组特色的活动计划。
活动评价：
1、活动中，你调查到了环保的哪些知识？整理调查结果给予简单评价。
2、调查过程中，给你感受最深、震憾最大的是什么？在小组内部口头交流，同时要关注差生，在本次活动中有明显进步的同学以提高其自信心，通过活动也增强了学生之间的合作意识。
3、将交流的结果整理成书面材料，以活动后的体会及感受为主要内容，写一篇作文，在班级习作园地中展出。
4、组织大家“变废为宝再利用 ”进行一些制作进行展览。
5、搞一些在环保大主题下进行小项目的游戏活动，寓教于乐，体现团队精神。
6、 学生总结活动收获，在小组之间横向交流。对活动成就较大或活动积极分子在适当范围内予以奖励
7、班级资源汇编，在组内将多方的调查资料进行整理，完成调查报告，编排制定展示方案。
活动实录：
一、导入
师：同学们，新学期开始了，同学们准备了许多笔，不用的时候你把它们放在哪呀？
生：笔筒里。
师：你喜欢笔筒吗？说说看！（实用、美观美化环境等）
的确，提到笔筒早在明清时代已经盛行，古代人把“笔墨纸砚”称为“文房四宝”，而第五宝就是笔筒。今天老师搜集很多笔筒的图片，大家一起欣赏。（幻灯展示）
师：：这些精美的笔筒大家有的见过吗？一般在哪里见到的多？
生：商场
师：如果我们不想花钱，还能有个精美的笔筒那该多好呀！你说能实现吗？
生：能，可以自己制作。
师：用什么做？
生：废旧的薯片桶、卫生纸筒、瓶子什么的等。
师：大家真了不起，懂得废物利用，变废为宝。（板书）
师：（再出示一组图片）看，老师也带来一些不用花钱的手工制作的笔筒，看上去也是让人爱不释手。你们想不想也亲自做一个精美的笔筒呢？这可需要精心的设计和构思，有信心吗？
二、实施指导
幻灯出示材料单：1、薯片筒、八宝粥盒、卫生纸筒等。
2、彩色卡纸、双面胶、彩笔、剪刀。
3、各种废旧的小饰物。
幻灯出示评比标准：1、小组内发挥想象，团结合作，尽可能研发出多种作品。2、笔筒的材料、造型与结构、色彩与图案、制作方法精美而独特。3、笔筒有一个好听的名字。4、制作速度快。
师：看了评价标准，先请同学们在小组内商量一下，要做什么样的笔筒？怎么做？请选一个代表说说，大家共同借鉴。下面大家分头合作制作
三、作品展示
小组长进行展示。
师：你对你们小组的作品满意吗？在什么地方最满意？还有哪些地方不太满意？同学之间可以互评。
生：我很满意，以为大家的想法很独特而且制作很快，大家合作很好。
师：请大家把作品拿到前面讲台来，每组选2名代表进行投票，认为喜欢的笔筒给他头上幸运卡片放到里面，看哪个组的幸运卡片最多？那个小组过的最佳创造奖。
学生投票，气氛高涨。
四、拓展
师：像制作笔筒这样的生活废旧物品还有很多，只要我们有一双发现美的眼睛，就会把世界装扮的五彩缤纷。其实“废物利用”是一种变废为宝的行为，也是“低碳生活”的体现，“低碳”一词，在不久以前对我们来说很陌生，但随着哥本哈根奇虎大会的召开，我们知道了“低碳”对我们的重要意义。
生：我查到有关低碳方面的资料，我读给大家听、、、、
（5个人读查到的有关资料）
五、问题再生成
师：是呀，如果我们不限制碳的排放量，如果死亦挥霍地球资源，将来人类只能自掘坟墓，那么电影《2012》也许是我们现实生活的演绎，气候变化每天都在发生，就让我们用低碳生活小窍门来拯救地球家园！
师；我们作为小学生能为环保做哪些事情呢？
生：小组讨论，形成表格式，组长汇报。
师：让我们每个人都成为环保小卫士，共同爱护地球我们的家！
六、作业 ：环境保护我能做点什么？。
活动点评：
一、课题的选择符合学生的需要
在课题的选择上从学生出发，以生活为基石，学生往往对自己身边的事物尤为关心，因而探究时兴趣浓厚，并且能积极主动地参与到探究活动中去。易于体验、易于操作
二、目标准确体现了课程理念
把“提高学生在生活中发现问题、解决问题的能力。”这一目标作为教学重点充分体现了探究型课程的理念。又根据学生的实际，将“用恰当的方法去收集各种信息，提出改进建议。”作为教学难点，以学生为本，更具科学性、可操作性。
人美版小学美术第4册第14课
《做笔筒》教学设计
户县西街小学 何曦婵
一、教材分析
在我国古代，笔、墨、纸、砚被视为文房四宝，此外还有一个十分重要的文房用具——笔筒。许多古代能工巧匠为世人留下了大量精美的笔筒作品，有竹制的、木制的、玉制的，瓷制的……争奇斗艳，美仑美奂。后来随着社会的发展，笔筒被注入了更多时尚的元素，从造型到材质更加丰富多彩。本课教材版面中分别展示了三件做工精细的清代笔筒作品和学生利用废旧瓶子美化、装饰成的笔筒。
根据对教材的分析，本课的教学不仅要注意加强美术学习与生活的联系，让学生在学习过程中感受灿烂的笔筒文化，提高其审美素养。更重要的是引导学生将学到的美术知识和技能应用在笔筒的设计制作之中，在体验造型活动乐趣的同时达到培养其设计能力与创造能力的目的。
二、教学设计
教学目标：
1、了解笔筒中蕴含的历史和文化。
2、学会笔筒的装饰方法，提高学生的动手能力和创新精神。
3、培养学生热爱生活的情感，激发学生对美术活动的兴趣。
教学重点:用废旧瓶制作、装饰成实用的笔筒。
教学难点:装饰设计的美感与创新。
教学准备:
教师：课件、示范作品。
学生：彩色纸、剪刀、胶水以及塑料瓶（各类阔口的筒型环保瓶）。
教学过程
三、课后反思
（一）在学生的认知水平基础上展开教学，对教学设计进行了推敲，努力激发学生的学习兴趣。
1、改进课件，处理好主次关系。
随教学实际需要改进课件，将欣赏的范围缩小，深度加深，使学生能在欣赏的同时有所思、有所悟。
2、确定学生的主体地位。
我时刻提醒自己要善于倾听，鼓励小组的学生大胆交流，上台演示方法时尽量让学生自己动手，制作之前引导学生畅谈笔筒的构思，相互启发。同时对学生课堂中积极的表现及时采用表扬、微笑、点头等形式给与肯定，使课堂成为学生们展示自己的舞台。
（二）经过推敲教学目标改为:
1、利用塑料瓶（各类阔口的筒型环保瓶）做笔筒，学会用彩色纸剪贴的方法对瓶筒进行美化装饰。
2、初步感受笔筒文化，通过自主探究和交流掌握设计制作笔筒的方法，启发创意。培养学生动手操作能力，创造思维能力及审美能力。
3、培养学生热爱生活的情感，激发学生对美术活动的兴趣。
古代名人名言加解释(6)
云烟87优质高产栽培技术
摘要 从育苗、移栽、水肥管理、病虫害防治、打顶抹芽、成熟采收等方面介绍了云烟87的栽培技术，以期为云烟87的推广提供参考。
关键词 云烟87；优质；高产；栽培技术
中图分类号 S572 文献标识码 B 文章编号 1007-5739（2014）24-0054-01
云烟87是云南省烟草科学研究所、中国烟草育种研究（南方）中心以云烟二号为母本，K326为父本杂交选育而成[1]。因其烤后色泽桔黄、香气浓厚而受到卷烟生产企业的青睐。在重庆丰都产区，云烟87作为主栽品种大面积推广种植，常年种植面积在2 666.7 hm2以上。笔者根据生产实践，将云烟87优质高产栽培技术总结如下。
1 育苗
每年2月初集中育苗，采用集约化漂浮育苗技术，实行商品化供苗。采用308孔的育苗盘育苗，装盘前所有育苗器具必须消毒（5%漂白粉），装盘要求松紧适中。用波尔多液或代森锌500倍液防治炭疽病或猝倒病。移栽前10 d，将烟苗移至常规大棚中炼苗，使烟苗达到根系发达、无病虫害、抗逆性强的壮苗标准。
2 移栽
根据海拔高度不同确定移栽期。在丰都烟叶产区，海拔1 200 m以下地区要在5月1日前完成移栽，海拔1 200～1 600 m地区要在5月15日前完成移栽。实行先膜后烟栽培，起垄高25～30 cm，确保垄直、沟平、土细、垄体饱满。当雨水充足，土壤湿润时，立即盖膜保墒。采用井窖式移栽，井窖深度18 cm，烟苗间距50 cm，行距110～120 cm，定植密度为16 500株/hm2，实行拉绳等距定点移栽；全面推行带水、带肥、带药的“三带”移栽技术。
3 施肥管理
烟地施用专用复合肥900 kg/hm2、钾肥75 kg/hm2、磷肥375 kg/hm2、农家肥7 500 kg/hm2。少部分烟地由技术员现场指导施肥，全部采用条（沟）施肥技术。70%烤烟专用复合肥+磷肥+农家肥作为底肥，先施专用复合肥，再施农家肥，移栽前15 d施肥结束。30%烤烟专用复合肥+全部钾肥作为追肥使用，在移栽后20 d左右打孔追肥，将肥料对水搅匀，在距离茎基部15 cm左右的垄体两侧打孔灌追[2]。
4 适时打顶，合理留叶
打顶时间根据中心花开放数量和花蕾伸出顶叶的距离确定，一般当中心花开放20%～30%，花蕾伸出顶叶20 cm左右时进行。打顶时一次性打掉顶叶3～4片，将长25 cm、宽10 cm的顶叶留下，每株留有效叶18～20片。现蕾打顶的顶叶开面较好，但叶片表现得较厚，烟叶不易落黄。烤后的烟叶杂色面大，结构紧密，光滑叶、青筋烟较多，烟叶油分偏少，弹性较差；初花打顶的烟叶，通过重打顶或二次打顶，顶叶开面较好，叶片表现身份较适中，落黄层次较明显，烤后的烟叶油分有所增加，结构较疏松，烟叶弹性较好，杂色面不大，较少青筋。初花打顶还表现在上二棚烟叶的结构接近中部叶[3]。现蕾打顶的上二棚烟叶的上部叶特征非常明显，主脉突出，结构紧密，因此初花打顶可以提高中部烟叶的比例。
5 病害综合防治
云烟87对花叶病、赤星病、黑胫病的抵抗力较弱，在田间生产中发生较多。烟叶生产中防治病害的原则是预防为主，农业防治和化学防治相结合。在冬翻时结合土壤改良施白云石石灰750～1 125 kg/hm2。采用漂浮或湿润育苗，在苗期杜绝病原菌带入。农事操作和打药预防时，严格先健株后病株顺序进行。药剂防治要早，在移栽前5 d喷1次病毒必克或东旺毒消，同时使用黄板诱杀烟蚜；在培土时结合浇施肥料，用农用链霉素（最好用医用链霉素）灌根，中后期出现高温高湿时，应及时揭膜，可有效抑制根茎病的发生和蔓延；防治赤星病主要在打顶时摘除底脚叶，实行下部烟叶早采，确保田间通风透光好；在打顶后及时用菌核净喷射烟垄表面，在发病初期开始用药，每隔5～7 d喷射1次，连喷2～3次。
6 成熟采收，科学烘烤
烟叶采收按照由下到上的顺序进行，适时采收下部烟叶，中部叶在成熟时采收，下部叶在充分成熟时采收。成熟的烟叶采声清脆，断面整齐。其中下部成熟叶叶色呈黄绿色，主脉发白，茸毛部分脱落，叶龄60～65 d；中部成熟叶叶面黄色，成熟斑分布均匀，主脉全白，支脉半白，叶尖、叶缘落黄明显；上部成熟叶叶耳变黄，主支脉变白发亮，叶片充分落黄发皱。生长整齐、成熟一致的烟株，每次每株可采2～3片，下二棚叶采收后停7 d，顶叶充分成熟后，4～6片一次性采收或带茎砍收[4]。
同品种、同部位烟叶装在同一烤房，同层竿距均匀，分类绑竿。严格按照“三段六步式”烘烤工艺进行：变黄阶段约56 h，温度30～42 ℃，干湿差1～6 ℃，高温层要达到黄片青筋，主脉发软、勾尖；定色阶段约44 h，温度43～52 ℃，干湿差8～15 ℃，全炕达到黄片黄筋，叶片干燥，主脉1/2干燥；干筋阶段约36 h，湿度41～42 ℃，实现全炕干燥。针对不同类型鲜叶的质量特点，调整和落实“三段六步式式”烘烤有关技术指标，确保烟叶烤黄、烤干、烤香，实现“黄、干、香”的烘烤目标。
7 参考文献
[1] 李永平，王颖宽，马文广，等.烤烟新品种云烟87的选育及特征特性[J].中国烟草科学，2001（4）：38-42.
[2] 谷松林，陈小虎，陈芳斌，等.云烟87肥料效应及平衡施肥技术初探[J].作物研究，2009，23（2）：101-103.
[3] 罗战勇，郑荣豪，李淑玲，等.烤烟新品种云烟87在广东的种植表现及栽培技术[J].广东农业科学，2006（12）：28-29.
[4] 曹国?[，昊雷，张金龙.不同海拔高度对烤烟品种云烟87叶片组织结构的影响[J].江苏农业科学，2014，42（2）：66-69.
古代名人名言加解释(7)
《锦瑟》情景默写练习
1、《锦瑟》中以锦瑟起兴，引起对华年往事的追忆的句子是： 锦瑟无端五十弦 一弦一柱思华年。
2、《锦瑟》一诗的颈联是 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。。它表现的这种可望不可即的理想境界代表的是诗人全部的情感。作者用此联阴阳冷暖的不同境界展现了高洁的感情、执著的爱慕和无尽的哀思与怅恨。
3、《锦瑟》用典的四句诗：庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
4、《锦瑟》一诗中回环曲折地表达了自己的惆怅苦痛，让人为之哀惋不已的句子是： 此情可待成追忆，只是当时已惘然。
5、古代文人擅长借典故寄托情思，李商隐《锦瑟》中借鲛人泣珠和良玉生烟的典故抒写世间风情迷离恍惚，可望而不可至的两句是“沧海月明珠有泪，蓝田玉暖日升烟 ”。
6、往事不堪回首，纵回首已是惘然，这是人类共同的情感。李商隐在《锦瑟》表达这种感受的两句是“此情可待成追忆，只是当时已惘然”。
7、“梦境虚渺，理想难托”，李商隐在《锦瑟》的“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”两句中用凄迷哀婉的笔触委婉地写出了人生的理想与幻灭、相聚与分离的悲戚难言之情。
8、李商隐在《锦瑟》一诗中借物发端，以埋怨的口吻引发华年之思的两句是：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。”
9．《锦瑟》一诗的颈联是：沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟，它表现的这种可望不可即的理想境界代表的是诗人全部的情感。
10．《锦瑟》表达“聆听锦瑟之繁弦，勾起对华年往事之追思，音繁而绪乱，怅惘以难言”的诗句是：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。”
11．《锦瑟》中表达“华年往事”如梦般凄迷、如杜鹃啼春般伤感的诗句：庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。感叹“才华被弃如沧海遗珠，追求向往终归飘渺虚幻”的千古名句是：沧海
月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
12．《锦瑟》诗中“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”抒发“此情”的无尽怅惘，别说现在追忆，就是当时就已经无尽的怅然若失了。
13．杜鹃，是我国古诗词中最常见的意象之一。因其啼声甚哀，往往用来传达一种凄凉之情或思念之意。《琵琶行》中有这样两句“其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。”，《锦瑟》也有一联提到杜鹃“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。”。
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